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第一百十一章 本体现身（第1页）

古有贤人，度万古怨魂而称圣。

后人把那位圣人所留下的经文归纳了之后，撰写了一部名为《度人经》的道家经典。

但是，可以将《度人经》发挥到极限的人，也只有那位创造了《度人经》的圣贤。

而八宝妙术之中的度人经，并不是这本经书本身，而是指这种度人济世的法门。

这种法门，学不会，只能靠自己去悟。

当你看懂了血海之中的怨气的真谛，才能自己创造出专属于自己的度人经。

度人经虽然是道家的经典，但是实际上佛家也用的极为广泛。

度人经以各种形式存在，比如之前的济公活佛，他的度人经体现就在于‘酒肉穿肠过，佛祖心中留。

’‘地狱不空，誓不成佛’那是地藏王菩萨，还有佛祖的‘割肉喂鹰，舍身饲虎’，观音菩萨的‘众生法相’，那都是度人经的体现。

但是，我万万没想到，我的度人经，居然是以剑阵的方式存在的！

怨气化做清气，变成一把飞剑的样式冲天而上。

鬼蜮剑阵！

将鬼方子的鬼蜮化作剑阵，再用来对付鬼方子，这就是我能想到的办法。

在第一把清气飞剑升上天空之后，第二把，第三把，一把把清气飞剑从那些血鬼和小鬼的身体之中破体而出。

“咻！

咻！

咻！”

破空声响起，一把把飞剑像倒流的雨水一般从地上飞上了天空。

鬼方子虽然消失在了原地，但是他也肯定还在这里，毕竟他的目的还没有达到呢，他怎么可能离开？

破空的飞剑密密麻麻的，将半空中的鬼方子击穿了。

这个时候，就是鬼蜮剑阵发挥它不同于其他剑阵的区别了。

一般的飞剑是不可能击中离魂状态的鬼方子的，但是，鬼蜮剑阵可以，毕竟鬼蜮剑阵本身就是由灵魂所化的，所以即使是离魂，也可以起到作用。

鬼方子悲剧清气剑击穿之后，直接化作一道漆黑的雾气，然后雾气开始变白，上升......

鬼方子的离魂，居然也被化作了一道清气剑！

这就是鬼蜮剑阵的威力！

遇邪化剑，剑升于青天，绕周天一回之中再回轮回之中。

这便是我的度人经，以剑指道，再归于轮回之中。

但是，鬼蜮剑阵也还只是一个雏形罢了，但是我也不知道这道剑阵到底能发展到那个地步，只不过，我知道对于现在的我来说，下一步就是要努力的将鬼蜮剑阵给控制住。

怨气化作清气，然后清气化作一道飞剑，但是飞剑只能朝天上飞，不能由我控制，要是我可以控制住那些飞剑的话，那我里度人经的极限，也就不会远了。

尽管如此，还是雏形的鬼蜮剑阵还是可以将鬼方子的一道离魂给度化了。

“诵之十过，诸天遥唱，万帝设礼。

河海静默，山岳藏云。

日月停景，璇玑不行。

群魔束形，鬼精灭爽。

回尸起死，白骨成人。

至学之士，诵之十过。

则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼妖灭爽，济度垂死，绝而得生。

所以尔者学士，秽气未消，体未洞真，召制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束缚魔灵，但却死而已，不能更生。

轻诵此章，身则被殃。

供养尊礼，门户兴隆。

世世昌炽，与善因缘。

万灾不干，神明护门。

斯经尊妙，独步玉京。

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