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第103章 跟我一起行动吧（第1页）

作者有话要说：　　怎么写出来都不满意，感觉卡文了，已经购买了本章的亲请随便留个言，我先发个致歉红包

晚上替换，请大家明天早上起来再看吧，替换后的字数比之前多，不会亏的，不好意思。

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峨眉派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之"

峨眉山"

不同，洪门的"

峨眉山"

是山堂而出于虚构，峨眉派的"

峨眉"

是地名，是实指。

峨眉武术有"

一树开五花，五花八叶扶"

。

一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。

八叶则指的是:僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。

其中僧门最为显赫，为峨眉八大门之首。

基本介绍如下

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”

不同，洪门的“峨眉山”

是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”

是地名，是实指。

峨眉派真实起源于民国年间，当时军队招募士兵，从民间搜集各种“武术秘籍”

供士兵训练，渐渐造就如峨眉派等门派的名声，也促进其形成。

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”

不同，洪门的“峨眉山”

是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”

是地名，是实指。

历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派，从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：

忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。

来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。

自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。

百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。

余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。

道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。

真是“静如处子，动如脱兔”

，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。

历史上的峨眉武术起源于先秦时期；峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空（名白衣三，号动灵子，上图），因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法（即猿公剑法）与白猿通臂拳，又称白猿公；峨眉派武术成型的时代是南宋，代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。

据后汉赵晔《吴越春秋》“勾践阴谋外传第九”

以及乐山、峨眉山地方志记载，先秦时期的司徒玄空，号动灵子，耕食于峨眉山中。

他模拟猿猴动作，在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”

和“猿公剑法”

。

因为司徒玄空好着白衣，徒众们称之为“白猿祖师”

。

峨眉派武术可以说是发源于此。

佛教自晋代进入峨眉山。

宋朝以后，峨眉山更成为普贤菩萨的道场，是我国四大佛教名山之一，僧人甚多，其中有相当一部分僧人日常习武。

南宋建炎年间，峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气桩功”

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