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第九章 万物起源（第1页）

这个开头和我们的“盘古开天地”

如出一辙！

无神论者扬启在内心发出一声轻笑，更觉雯灵口口声声所称的“神灵”

根本只是一个臆想而已。

就像现代社会的历史一样，盘古创造天地女娲创造人类。

可是这两个神是否存在没有任何可考的证据，与其说是历史，更不如说是被历史认可的神话罢了。

如果真有神灵守护世界，哪来的痛苦和忧伤？哪来的残杀和阶级区别？就算雯灵品性美好，长生不老的体魄让他们如同半神一般存在，还不是没办法用和平的方式阻止发生在身边的活人祭祀？神灵不过是为了建立信仰，使生灵在临死才能终结的苦痛中继续坚持下去的美好想象罢了。

切身感觉了现代社会最高科技的扬启无论如何都不相信神灵存在。

哪怕他见到了法肢，也通过与雯灵的短暂接触确认了他们拥有长生。

尽管如此，他还是很认真的开始翻看手中的雯族史。

神灵不存在，但雯族是鲜活的。

了解一个种族过往是认识他们的好办法。

已成为雯灵的他无从选择，必须要在这个种族带着目标好好活下去。

直到再见泽国王子前，扬启都没有放下手里的书。

就连睡觉时，依然小心捧着或许是王子添加了笔记的书籍。

雯族史的第一部果然如同王子所说，内容非常多，记录也非常简要。

两百多年就会寿终正寝的寿命，使得这本书籍里面出现了大量的雯族角色。

为了尽快找到自己想知道的信息，扬启只能选择粗略阅读。

但一边阅读一边理解太耗费时间。

轮到他所在的护卫队陪伴王子时，扬启也只看了十之三四。

光是雯灵的名字，就让扬启感觉到这个种族有着严苛的规律。

根据他们的历史记录，雯灵原本是雯族，与人类、隐族和整个世界一样，都出自造物神也就是雯灵嘴中的“道尔”

之手。

不过，不知道是造物神有意如此，还是创造世界需要耗费太多能量；世界的首个种族雯族，并不是一次性出现在造物者手中。

道尔分三次创造了雯族。

首批雯族无论是力量或是寿命，都明显强于其后出现的雯族。

由于最早受到道专们的指导，他们最先掌握了生存的技巧。

首批雯族之中学识最高的“馗”

被道尔指定为雯族首任至高王，并得到了雯族仅有的金发；其他首批雯族不是被指定为国王便是一方领主。

第二批雯族由于在力量方面弱于前者，道专对他们传授了统帅及战斗才能。

他们多数精于作战，是优秀的战士。

为了感谢首批雯族美化了世界，让他们出世便能享受到富足的生活，次出世的雯族纷纷将名字改为两字，以彰显对首批雯族的尊贵。

而第三批雯族则延用了这个习俗，以三字为自己取名。

即使几千年后的现在，雯族的后代们依然遵循这个习俗。

可以说，通过雯灵名字的字数，可以轻意知道他的祖先是第几批雯族。

我是二个字的名字，也就是说，央杜的祖先是次批雯族。

难怪央杜的母亲是泽国主将之一。

看来次批雯族不但精于作战，还用血统遗传的方式赋予了后代较强的战斗力？

扬启叫住了泽淳义。

“你的祖先是道尔最后创造的？”

得到了肯定的回答后，扬启有些疑惑的问：“雯族史说，第三批雯族出现时，世界已经在前两批的雯族手中变得异常美好，所以道专们只对他们传授了‘琼技’。

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