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“没错。
这就是雯灵讨厌兽族原因!”
停下了手里的动作,泽淳义满脸愤慨的说:“他们终其一生都在追逐力量。
谁的力量最强大,谁就能成为那片区域的领袖,得到其他兽族的跪拜及服从。
为了让自己的力量提到提升,部落领袖会去攻打其他的部落,以展现自己的实力。
可笑的是,他们的兽王居然提倡这样做,不但提倡,还会给将战败部落的一切财富送给获胜者。
一个内斗不止的国家,你能想象混乱成什么样吗?完全没有规则更言,更没有伦常与道理。
有必要的话,他们会毫不犹豫食用死去同类的尸体,反正貂国境内到处都是尸首。
女兽族为了得到了更强大的庇佑,可以与自己的儿子交配,从而得享亲子的庇佑。”
“男兽族,首个挑战对象是自己忆经年老体衰的父亲。
他们必须在决斗中杀死手把手教会自己战斗的父亲,才能获得挑战其他兽族的资格。
当然,如果是部落领袖,情况会好一点。
被自己的儿子战败,他只需要求饶便可以得到被驱逐的下场。
但你千万别认为被驱逐出领地等于逃避了被杀的下场。
战败的前领袖大多数身负重伤,就算他能走到其他领地,也需要战胜新领地的对手,才可以得到加入新领地的资格。
让一个身负重伤的前领袖战胜对手,得到臣服于另一个领袖的机会?当过领袖的兽族都不愿意做这种事。
所以被战败的领袖,多半死于驱逐的道路上,等于间接被自己的后代杀死。”
淳泽义说到女兽族会与亲子交配时,扬启已经有些反胃的感觉。
再听到所有兽族最终得到一个死于后代的结局,他感觉口舌都有些麻木。
人性若是阴暗到极致,的确可以接受违反人伦的事。
与亲母***人类史上有过真实的案例;杀死亲父夺取财富,这种事人类历史上也有。
可把这两件事当成惯例,变成“渴了要喝水”
一般的种族共识,实非普通人可以接受。
若是算上“穿梭者”
的身份,扬启可以说不是普通人。
若是只论人性,扬启却是百分百的普通人。
对违反常伦,以残杀回报哺养之恩的兽族,扬启深表反感。
“我知道他们为什么被称为‘兽族’了。”
用咽喉咙的动作消弱了一些反胃感,扬启提出疑问:“听你刚才说的,他们好像不是崇尚力量,而崇尚权利?所有的决斗,不都是为了得到战败者的一切吗?”
“得到战败者的财富不是他们的目的,只是必然的结果而已。
兽族相信战斗可以提升自己的力量,也将展示自己的力量视为最高荣耀。”
泽淳义摇头叹息,语气之中带着强烈的鄙夷:“兽族还认为,战败自己的父亲,证明自己的力量远胜于先辈,就是对长辈哺育之情的最好回报。
可笑的是,被后代所杀的兽族也这样认为。”
如果真是这样的话,兽族是个为了力量可以放弃所有的种族。
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