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第六十一章 盛会上（第1页）

盛会马上就要开始，在王小麦的提议下，孔颖达等人牵头，组织了盛会前的第一次彩排。

“好了好了好了……”

王小麦拿着一只卷纸的扩音器对台上喊道，“表演不用真演，意思一下就行，主要是熟悉进场。

下面进行第三项，双方辩论，议题为‘白马非马’，规则大家都知道，今日我就省略不读了，现在请双方入场。”

话音一落，旁边的便想起了声乐，两队儒者，分别身着红蓝色绸衣到了台上两侧坐好。

“众所周知，白马非马是战国公孙龙提出的一个观点，他曾经靠自己的语言辩胜过许多名士。

首先请正方首辩给事郎戴胄陈述本方观点，以六十息为时限。”

戴胄整理了一下衣衫，站起身来走到台中央，向反方的八位辩手躬身施礼：“马是一个总称，不论白马黑马还是红马，所有马之和，才构成马。

白马只是马之一部分，就好比手是人身体的一部分，手当然不可能就是人。

因此，我方观点，白马非马，赞同。”

说完施礼退后坐下。

“戴给事已经陈述完正方观点，请反方代表，著作郎李玄道陈述反方观点，时间六十息。”

“我方认为，白马是马。

马者，有四蹄，双耳，长尾等等特征，但惟独并未限定其色彩，只要符合特征，无论是和颜色，皆算是马，陈述完毕。”

李玄道说完，同样退回到座位。

“我反对，”

正方二辩跳出来，“驴子同样符合你所说的特征，那也就是说，驴子也是马？”

“自然不是，”

反方二辩站起来说，“刚才我方并未说全马的特征，马是马，驴是驴，自然有所区别……”

“那白马和红马也有所区别，阁下怎么知道驴子和马的区别与马和马的区别这两个区别有何区别呢？”

正方的三辩手反驳道。

“荒谬，自然是有所区别，否则人与野兽何异？”

“停！”

王小麦举着纸筒喊道。

众人都不解的看着他，不知道为何喊停。

王小麦向三位正中央的裁判施了一礼：“反方观点有人身攻击之嫌，且脱离议题，请三位裁判定夺。”

“是吗？”

为首的老头正看得热闹，丝毫没有感觉出任何异常之处，忙向两侧的孔颖达和颜思鲁询问。

王小麦无奈的叹了一口气，王世充竟然派了这么一个老家伙来当主裁，真是事事都要插手。

这老头叫苏威，位列三公，须发皆白，看起来没有八十也有七十九了。

老家伙是隋朝老臣，却带头对王世充劝进，真是不要老脸。

平日里没事就装糊涂，到了该站队的时候鼻子比谁都灵，人品之低下为人所不齿。

苏威听完孔颖达和颜思鲁的意见点点头：“反方的确言语不当，给予警告，若有再犯，直接判负。”

宣判完，正方两方的十六人再次开始依次的展开新一轮激烈的辩论。

王小麦静静的坐在一旁喝着茶水解渴，谁胜谁负他并不关心。

如果没有严格的逻辑语言限定，这场争论注定没有结果，国子监里这样的辩论已经持续了半年。

很多人都发现了这样的问题，但是却没有拿出一个解决的办法来。

王小麦早就把解决方案放到了孔颖达的桌案上，却一直没得到老孔的正面回复，只说时机未到。

白马非马之所以难以说清，就是因为用词定义的模糊。

广义上理解的来看，白马非马的“非”

字理解为不是，白马不是马。

但公孙龙却独树一帜的把“非”

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