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第2章 周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤（第1页）

词曰：

道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成、康继之，那都是守成令主。

又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。

自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大。

到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。

此乃千百年民变之始。

又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。

那一朝天子，却又英明有道，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周室赫然中兴。

有诗为证：

夷厉相仍政不纲，任贤图治赖宣王。

共和若没中兴主，周历安能八百长！

却说宣王虽说勤政，也得不到武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成、康时教化大行，重译献雉。

至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。

那太原，即今固原州，正是邻近戎狄之地。

料民者，将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调出征。

太宰仲山甫进谏不听。

后人有诗云：

犬彘何须辱剑铓？隋珠弹雀总堪伤！

皇威亵尽无能报，枉自将民料一场。

再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。

忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一，宣王乃停辇而听之。

歌曰：

月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。

宣王甚恶其语。

使御者传令，尽拘众小儿来问。

群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。

宣王问曰：“此语何人所造？”

幼儿战惧不言，那年长的答曰：“非出吾等所造。

三日前，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句，不知何故，一时传遍，满京城小儿不约而同，不止一处为然也。”

宣王问曰：“如今红衣小儿何在？”

答曰：“自教歌之后，不知去向。”

宣王嘿然良久，叱去两儿。

即召司市官吩咐传谕禁止：“若有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”

当夜回宫无话。

次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。

宣王将夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”

大宗伯召虎对曰：“檿，是山桑木名，可以为弓，故曰檿弧。

箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕箙。

据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”

太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武之器。

王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣！”

宣王口虽不言，点头道是。

又问：“此语传自红衣小儿。

那红衣小儿，还是何人？”

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