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话说赵无恤被豫让三击其衣,连打三个寒噤,豫让死后,无恤视衣砍处,皆有血迹,自此患病,逾年不痊。
无恤生有五子,因其兄伯鲁为己而废,欲以伯鲁之子周为嗣,而周先死,乃立周之子浣为世子。
无恤临终,谓世子赵浣曰:“三卿灭智氏,地土宽饶,百姓悦服。
宜乘此时,约韩魏三分晋国,各立庙社,传之子孙。
若迟疑数载,晋或出英主,揽权勤政,收拾民心,则赵氏之祀不保矣。”
言讫而瞑。
赵浣治丧已毕,即以遗言告于韩虎。
时周考王之四年,晋哀公薨,子柳立,是为幽公。
韩虎与魏赵合谋,只以绛州曲沃二邑,为幽公俸食,余地皆三分入于三家,号曰三晋。
幽公微弱,反往三家朝见,君臣之分倒置矣。
再说齐相国田盘,闻三晋尽分公家之地,亦使其兄弟宗人,尽为齐都邑大夫,遣使致贺于三晋,与之通好。
自是列国交际,田、赵、韩、魏四家,自出名往来,齐晋之君,拱手如木偶而已。
时周考王封其弟揭于河南王城,以续周公之官职。
揭少子班,别封于巩。
因巩在王城之东,号曰东周公,而称河南曰西周公,此东西二周之始。
考王薨,子午立,是为威烈王。
威烈王之世,赵浣卒,子赵籍代立,而韩虔嗣韩,魏斯嗣魏,田和嗣田,四家相结益深,约定彼此互相推援,共成大事。
威烈王二十三年,有雷电击周之九鼎,鼎俱摇动。
三晋之君,闻此私议曰:“九鼎乃三代传国之重器,今忽震动,周运其将终矣。
吾等立国已久,未正名号,乘此王室衰微之际,各遣使请命于周王,求为诸侯,彼畏吾之强,不敢不许。
如此,则名正言顺,有富贵之实,而无篡夺之名,岂不美哉?”
于是各遣心腹之使,魏遣田文,赵遣公仲连,韩遣侠累,各赍金帛及土产之物,贡献于威烈王,乞其册命。
威烈王问于使者曰:“晋地皆入于三家乎?”
魏使田文对曰:“晋失其政,外离内叛,三家自以兵力征讨叛臣,而有其地,非攘之于公家也。”
威烈王又曰:“三晋既欲为诸侯,何不自立?乃复告于朕乎?”
赵使公仲连对曰:“以三晋累世之强,自立诚有余,所以必欲禀命者,不敢忘天子之尊耳。
王若册封三晋之君,俾世笃忠贞,为周藩屏,于王室何不利焉?”
威烈王大悦,即命内史作策命,赐籍为赵侯,虔为韩侯,斯为魏侯,各赐黼冕圭璧全副。
田文等回报,于是赵、韩、魏三家,各以王命宣布国中。
赵都中牟,韩都平阳,魏都安邑,立宗庙社稷。
复遣使遍告列国,列国亦多致贺,惟秦国自弃晋附楚之后,不通中国,中国亦以夷狄待之,故独不遣贺。
未几,三家废晋靖公为庶人,迁于纯留,而复分其余地。
晋自唐叔传至靖公,凡二十九世,其祀遂绝。
髯翁有诗叹云:
六卿归四四归三,南面称侯自不惭。
利器莫教轻授柄,许多昏主导奸贪。
又有诗讥周王不当从三晋之命,导人叛逆。
诗云:
王室单微似赘瘤,怎禁三晋不称侯?若无册命终成窃,只怪三侯不怪周。
却说三晋之中,惟魏文侯斯最贤,能虚心下士。
时孔子高弟卜商,字子夏,教授于西河,文侯从之受经。
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