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第三天，我果然没事儿去了北外。

不用打听，你去中国语学院，人都往他们那小礼堂走，我跟着就去了。

我一个学生打扮儿，也没人问我，进去了我还在走道边儿找到一座儿。

幸亏来的早，人后来越来越多，位子是彻底没了，走道上坐着都是人。

我听见我旁边两女孩儿算是彻底交代了胡小让的“出身”

，敢情这浪荡子肚子里还真很有些墨水，他是北外法语系研究生毕业，后来又去索邦大学渡了层博士金，留学归来，暂无明确工作。

这样的人怎么可能玩不开？有个好“爸爸”

不说，自身，外面有个好皮囊，内里又不是草包，也该他狂。

小让同志上台了，颇有“影响力”

。

怎么说呢，“影响力”

的精髓是一种不经意的吸引力，它比你所追求的优雅多一分气度，少一点刻意的修饰。

此时的胡小让是我见到的把“影响力”

与潇洒悠然结合地最好的一例，当然，特指此时在台上的胡小让。

其余时刻，不谈。

“小时候读古书，再大些读洋文，遇到不认识的字，我从来不查字典。

如果不认识的字少，看看上下文，蒙出个大概意思。

如果不认识的字多，索性大段跳过，反正也不是高考试题，新婚必读，也不是我家的族谱。”

底下学生一阵笑声。

他就那样一脚搭在另一脚脚背地倚在讲台上，还戴着个眼睛儿，手边还有一个杯子，让人忍俊不禁的是，竟然是六七十年代盛行的那种搪瓷缸，上面五个大字，“为人民服务”

。

“《诗经》我也是这样读的，连蒙带猜读《国风》，大段跳过《大雅》、《小雅》。

《国风》写得真好，‘有女怀春，吉士诱之’。

和冯梦龙编的《挂枝儿》一样好，‘怎如得俺行儿里坐儿里茶儿里饭儿里眠儿里梦儿里醒儿里醉儿里想得你好慌’。

和中学操场边上的厕所墙壁一样好，“校花奶涨，我想帮忙。”

学生笑更大声了。

我的娘，北外也是敢请他！

“之后看关于《国风》的书评，说《国风》‘好色而不淫，悱怨而不伤’，心中充满疑问。

如果‘青青子衿，悠悠我心’不是‘好色而淫’，‘行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我所求。

悠悠苍天，此何人哉？’不是‘悱怨而伤’，我真的不知道什么是“好色而淫，悱怨而伤”

了。

或者书评人是白痴，不知道长期‘好色而不淫’是要憋出前列腺癌的，不知道长期‘悱怨而不伤’是要促成精神分裂症的。

或者书评人只是心好，珍爱文字，担心被杀，给这些鲜活的文字续上一个光明的尾巴，不至于太明目张胆

“有一点是可以确定的，《国风》之后，这样‘好色而淫，悱怨而伤’的文字在主渠道再也看不到了。

《红楼梦》只是‘好色’，《金瓶梅》、《肉蒲团》只是‘淫’。

杜牧、李商隐只是‘悱怨’，屈原只是‘伤’。

现在的苏童、余华、贾平凹什么也不是，他们的文字扫过去，感觉好象在听高力士和杨玉环商量用什么姿势，真性情真本色的东西不知道什么时候早已被骗掉了。

曾国藩的才气精力耗在了治世，文章实在一般。

但是他大山大河走过，大军大事治过，见识一流。

他说文字有四象，‘所谓四象者，识度即太阴之属，气势即太阳之属，情韵少阴之属，趣味少阳之属”

。

其实，太阳、太阴的文字是治世的文字，与传世无关，与狭义的文学无关。

如果纯看传世的文字，“好色”

是少阴，“淫”

是少阳，“悱怨”

是少阴，“伤”

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