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第30章（第2页）

达达：“是否每个起心动念都具足善因觉种?”

大师：“要成为自己的导师，不要成为自己的魔鬼。

一切好坏因缘都是自己照的。”

达达：“如何才能宁静?”

大师：“惟有少计较，少妄想。

对于每件事用平常心平凡看待。

掌握自己的心，察明自己的心。

心动念间皆有修养的表现。

看来施主是系统学习过佛法的。”

大师呵呵笑到。

“是的，大师。

我在大学的时候选修的是佛教。

当时他在新疆，我很痛苦，他到新疆的那一年我才１３岁，年纪太小，什么都不能做，很痛苦。

偶尔在一本书上看到要常想因果，今生是受用过去的因缘果报。

就开始学习佛法了。”

大师：“我们每做一件事，都要须照因果去做，受果报时无怨无毁。

感情的心活即矛盾，理性生活即因果。

明白了因果就能坦然接受事实，然后重新改变自己。

不要怕承担，人随着自己的因果演化成果。

因果的制造要警觉到起心动念所下的赌注。

生活常想因果，今生是受过去的因缘果报。

须以平常的心，平等的心及无怨的心去接受果报。

人生的一切连自己都不满意，那要如何让别人满意呢?只有实际的利益，成就他人才满意（付出，利他），每想一切事，每做一件事皆有因果报应。

一切来去皆叫因果，烦恼来自听，看，想，天天做好因果，时时做好因果。

明白因果，也就明白命运。”

达达：“佛经上说，粉碎自己的习气，摆平自己的心就是修行。

可是仅仅是我个人修行怎么够呢，我就因为这样，受到身体的伤害，我把它看成是我的果报，但我并没有去伤害呀？”

大师：“修行即战争，把自己的心摆平，即安住本心。

修行最重要的是在降伏自心，随缘自在，随遇而安。

明白佛法的人，不会去改变一切的缘，因为好缘，坏缘都是过客。

修道的人对好坏都不取也不舍，所以能够平等。

随缘中有严谨，而不随俗浮靡。

一切的缘都是过去生活中自己所造的，但缘终究不长久，唯应在一切缘生缘灭中，持以平衡的心，不怨，不尤。

任何的缘都是让我们造福的，不要排斥，在缘中造福，不挂碍。”

达达：“杨先生应该怎样修养，才能磨练他的跞气？”

大师：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”

达达：“佛说随缘自在，随遇而安。

那这不是叫我们不要进取吗？”

大师：“这个问题提得好。

明白佛法的人，不会去改变一切的缘，因为好缘，坏缘都是过客。

修道的人对好坏都不取也不舍，所以能够平等。

随缘中有严谨，而不随俗浮靡。

一切的缘都是过去生活中自己所造的，但缘终究不长久，唯应在一切缘生缘灭中，持以平衡的心，不怨，不尤。

任何的缘都是让我们造福的，不要排斥，在缘中造福，不挂碍。

接缘，惜缘，不浪费每个缘。

凡事尽心尽力后，才谓之随缘。

能够接引很多的缘就是福德。

珍惜每个前缘，做事即修养佛法，证明自己有几分道行。”

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