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第100章 上架感言（第2页）

但我又真的很喜欢它，这种书，是我以后的梦想。

慢慢再尝试吧，但现在，我还没这个资格，所以我学了封神洪荒相关知识，写了这个题材，就像前段时间一大片一大片的签到，心声，其实大家就为混口饭吃。

说起这个题材，我写的并不是封神，也不是西游，而是洪荒。

但我也要提醒一下大家，洪荒题材的很多东西，都是后来补充的，并不是真正的传统文化。

而是脱胎于传统的现代文化。

有的时候，容易产生谬误，给读者传递了并不好的信息。

说清楚这些，属于是责任。

比如人阐截三教。

我觉得我有责任要说明，在封神演义中，三教指的是阐截西方教三教，而非人阐截三教。

正所谓：一道传三友，二教阐截分。

人教是洪荒世界观中创造出来的。

而人教的太上老君，本身则是阐教的另一位圣人。

所以封神演义中，阐教两个圣人，西方教两个圣人，最后差点被通天一个给反杀。

除了这一点，还有我在女娲这里提到过的妖教，这也是没有的。

是洪荒流创造的。

洪荒流，由2006年梦入神机写的佛本是道开始，把神话整合，形成了一个完整的世界观。

但现在主流洪荒与佛本是道有很大的区别。

更谈不上佛本是道同人。

比如佛本是道里的世界观，除了混沌中所诞生出的混沌莲花，还有创始元灵，就相当于造物主。

然而目前主流洪荒并没有引用创始元灵的设定。

除此之外，十二祖巫也是洪荒流创造，分别是：帝江、祝融、共工、后土、玄冥、蓐收、句芒、强良、天吴、弇兹、烛九阴、奢比尸。

这些都源于我们古代的神话传说，名字形态皆出自《山海经》《淮南子》。

但十二祖巫的说法，是没有的。

可也没必要感觉失望，好像里面的知识都是假的，失去了价值一样。

洪荒有它自己的价值。

在汉朝时期，山海经就已经存在，而盘古的神话记载大概在三国时期，女娲则更是久远，似乎能追溯到母系社会时期。

封神演义，西游记则起源于明朝，西游记早于封神演义而成书。

看出问题了吗？

盘古的世界没有封神西游，女娲的世界里，并无盘古开天辟地，西游记成书早于封神，但西游的故事却在唐朝，封神却在还用甲骨文的商周。

散乱，独立。

但总要有一批作者，去写他们的整合版。

把我们的神话传说，真的融合成一个世界。

洪荒当中，也并非全都是现代作者的胡编乱造，只要知道，它们彼此是分开的，就不会被谬误。

比如我之前借水火童子的话写过，大禹抵御水之祖巫共工之臣相柳所造的暴洪。

这一段，出自《山海经·海外北经》，是战国时期的散文传说了。

相柳又称相繇，上古时代中国神话传说中的凶神，共工的臣属，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。

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