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第五章三教铁头（第2页）

苦境地大物博的同时，避免不了地广人稀的问题，苦境人口基数不少，甚至可以说很多，但这人口相较于苦境大地，还是太少了，能够改变的地方还有太多太多，且看将来吧。

至于身旁这位僧者，唤作弥陀子，乃是尊佛之传人，西煌佛界首席，蔺重阳对其之评价，就简简单单两个字，头铁。

关于两人的相识，还是因为数年前的一件除恶之事，因为处世理念类似，最终看对了眼，成为了好友。

对于为祸苍生之人，蔺重阳的立场一向是除恶务尽，斩草除根，落得何种下场都是咎由自取，不可埋怨。

而弥陀子对相同事件的态度，则是不做评价，你既然为祸苍生了，站在我的立场上，我无法亦无资格代苍生与受害者原谅你，但我可以送你去见受害者，看他们愿不愿意原谅你。

什么？你说你想放下屠刀皈依我佛？

行啊，挺好的，我送你去见佛祖，你看佛祖愿不愿意接受你的皈依。

错就是错，过就是过，一句放下屠刀，一句皈依我佛，就能弥补过去做下的一切？

改过？原谅？改过有用的话还要律法做什么，谁又有资格代替受害者原谅。

阎罗鬼狱入侵之时，弥陀子尚在闭关，十数年前方才功成出关，先是听闻德风古道出了一位后起之秀，之后听尊佛说，在对待某些问题上，两人有些类似，一时有些好奇，但也因为礼数的问题，没有选择直接去拜访。

后在游历之时，因为三教高层特有的关系网，他也读过公羊，对这位未曾蒙面的同道愈发好奇，本想着顺路去递拜帖去拜访一番，却不料机缘巧合之下，竟在半路因为一件小事，从而遇到本人。

两人就这样看对了眼，相谈甚欢，交为好友结伴游历。

而站在蔺重阳的角度，对这位好友也是欣赏有加，在这样的世道，能有这样的觉悟，在他看来，已经算是超越了时代的局限，对于尊佛前辈能有这样的弟子，他也表示理解。

从其能毅然决然自证己道，便能看出其并非迂腐之人，既然师父平生不杀一人，让徒弟代劳也不是不行对吧？

两人进入小镇，只见街道两边房屋鳞次栉比，各种商铺、酒楼、茶楼、客栈沿街而立，整体而言还算热闹，可见镇内人口不少。

城镇的建立往往伴随着人口的迁移，而能组织起人口迁移的，一般而言都不是小势力。

在没有大规模战祸的前提下，若只是寻常时期的动荡，只要不是处于战争区域，风波都会被挡在城镇之外，只要不被强者交手的余波波及，大部分地方还是能维持正常的秩序，百姓亦不用担心流离失所，生活在恐慌之中。

像一些规模比较大的三教组织，或者江湖上其他世家大派，庇护方圆百里的村镇都绰绰有余。

现在这座小镇，如果没记错的话，好像是在玉门世家某一分支的庇护之下，能有这幅繁荣之景倒是也不意外。

在小镇中逛了一圈，蔺重阳成功找到了自己的产业，两人走进客栈，找了处空闲的座位坐下。

他都不管帐很多年了，这些年客栈的生意还在持续扩张，证明百姓的生活确实在开始变好。

为了照顾好友，简单点了一些素菜之后，两人便将注意力放在了其他地方。

来客栈吃饭的人不少，所以也少不了高谈阔论之人，从中筛选了解一番近期情报还是可以的。

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