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第7章（第1页）

老僧情愿到贵地去结这份善缘。

&rdo;他毅然接受了邀请。

但是纠众东渡并不是一件简单事。

租赁一条肯冒险的船已经不易，船大人少也不能起航。

他第一次想与朝鲜的僧人共同组织团体，结伴同行。

但是到了出发前，朝鲜僧人忽然刁难起来，诸多勒索，只有作罢。

第二次他鉴于外国人不好惹，联合了各行业的信徒一百八十五人。

其中有画家、雕刻家、玻璃工人、刺绣工、碑石工等美术工艺人，并且带同了得意弟子祥彦、法进、思托等都是当时已有名望的后起之秀一同起航东指。

不料遇到了大风，还未出海船已翻了。

鉴真几乎淹死，多少经典、佛像、佛具都漂失了。

大量的食品、药材、香料等也都沉入海底。

这次计划又失败了。

但是他东渡弘扬佛法的痴念并未为之打消。

他想由陆路南下到福州之后，再乘船北上。

那时出入境也已经有了限制，到处更免不了有小人进谗。

不管是多么清高的高僧，在人地生疏的福建，他不过是个老头陀，一纸小报告加上了莫须有之罪，官厅便禁止了他的行动。

预备同行的日本和尚荣叡，还锒铛地下了狱。

这次的计划又告失败了。

到了唐玄宗天宝七年，鉴真六十一岁，他再度偷渡，出海之后海上现出了蜃气，舟子把方向弄糊涂，又遇到了台风，一路往南吹，经过十四天后忽然看到了陆地，却是海南岛的南端振州。

只好登陆起旱，穿过琼州、雷州等瘴疠之地时，每个人都得了病，得意弟子祥彦和日本僧人荣叡都不堪其苦，挨到了端州病死了。

鉴真受了瘴气，迢迢旱路虽然回到了扬州，但从此视力模糊，两年以后竟为之失明。

他虽然瞎了眼，但是此志弥坚。

邀请他东渡日本的另外一位日本僧人普照，这时反而泄了气，到阿育王寺里去修行了。

一直到了天宝十二年杨国忠当政为宰相。

杨国忠是个标准的贪官，死命地要钱，肯要钱就好办，一切法令限制自然大大松弛了。

鉴真这才搭乘了要归国去的遣唐大使藤原清河的副船一起出帆。

谁知出到大海又遇狂风。

藤原清河所乘的船一直吹到了越南，而鉴真所搭的副船，居然侥幸吹到了日本。

有志者事竟成，总算皇天不负苦心人。

五次失败之后，鉴真达到目的。

这次同行的只有二十四人，携带的东西也比第二次少得多。

除了各种经典、三千粒舍利子、精美的佛像外，有王羲之、王献之父子的真迹，现在这些都列为日本的国宝了。

当时日本朝野震动，很受了中国文化的冲击。

尤其鉴真坚忍不拔的毅力和他渊博的学识，赢得了无限的敬仰，至今崇为人类最高典范。

鉴真不但能熟诵一切经疏，纠正了日本原有各经的错字，并且他深通医道，对药学的知识更是丰富。

他也懂得子平之术，据说他曾经为藤原仲麿的女儿算命，说她将来会被千人轮奸，在当时是骇人闻听的。

仲麿位为右大臣，贵极人臣，千金之子，怎么会有这样的遭遇。

但是后来果然在仲麿叛乱时兵败被俘，为乱军所辱。

日本皇室对于鉴真，十分礼遇，尊他为传灯大法师，在东大寺大佛殿前，筑起了戒坛。

日本圣武上皇、光明皇后、孝谦天皇，一起都来从鉴真受了菩萨戒。

满朝文武五百多人跟着也一一受戒，顶礼膜拜，真是极一时之盛。

鉴真已是将近七十岁的人，却从来不肯休息。

双目虽盲，但是由于他的记忆力特强，订正经典的工作始终不懈。

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