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西游记中的须菩提祖师为何方神圣十八（第1页）

八、汉传佛教中的“四大圣树”

也许有些书友朋友会觉得不可思议，把佛教（汉传大乘佛教）中的神明，通列了一遍，仍然无法找出《西游记》中的“须菩提祖师”

在佛教（汉传大乘佛教）神明中的位置，难道我们的探究走进了死胡同了吗？显然不是。

因为还有一项内容我们尚未列入，这就是汉传大乘佛教中具有神明内涵，并被当做大神明来尊崇，却没有神明之称的“四大圣树”

。

事实上“圣”

字也有与“神明”

相关字义的。

只是以“圣树”

之称和佛教神明的称呼相比，一个“树”

字让人感觉其与“神明”

相关的字义相对来说就较为隐晦，再加上“四大圣树”

与前面我们说的“真”

信徒群体以外的另外三类信徒群体关联不大，或没有关联（后续文章中将说到这种关联），因而我们姑且以其没有神明之称来论。

汉传佛教中的“四大圣树”

为苾刍树、阎浮树、娑罗树、菩提树。

这里我们就简单的探讨一下这“四大圣树”

。

1苾刍树（梵文Bhiksu），“苾刍”

其实是雪山上一种草，也称西天草、西域草。

因以讹传讹等因素，就成了汉传佛教中的“四大圣树”

之一，佛教中把“苾刍”

列入圣树，缘于“苾刍”

符合释迦牟尼佛要求佛僧宽容忍耐，刻苦修行，弘扬佛法，拯救芸芸众生脱离苦海的“五德”

（或称“五义”

），一体性柔软，喻出家人能折伏身语；二引蔓旁布，喻出家人传法度人连延不绝；三馨香远闻，喻出家人戒欲扬德、芬馥为众所闻；四能疗疼痛，喻出家人能断烦恼毒害；五不背日光。

喻出家人心中向佛如苾刍向日。

“苾刍”

或译“比丘”

，寓出家僧人的品德，故僧尼也称“比丘”

、“比丘僧”

、“比丘尼”

。

在佛教中“苾刍树”

被尊崇的地位与“罗汉”

品阶的神明相当。

2阎浮树（梵文Jambu），又名“子栋树”

、“乌树”

、“海南蒲桃”

等。

阎浮树成为“四大圣树”

之一缘于释迦牟尼佛祖未离家修行之前，还是乔达摩.悉达多太子时，在阎浮树下开始思考有关人生、世间道理及真谛时，树影不随落日移动，启发了乔达摩.悉达多太子智慧，悟出“四谛”

。

“阎浮树”

成为“圣树”

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