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第106章野法后遗症（第2页）

“不是让你回到源点，而是让你从现在开始，从怎样更符合天道去摸索、自省和改进。”

定淳罗汉解释道。

“我可以根据自己的理解去改吗？”

“当然可以。”

“那我怎么知道改变后，是对还是错？”

“很简单，如果路是对的，就不会有尽头。

如果你能一直向前，越走越远，那就证明你走在正确的路上，它至少是一条适合你，且不违背天地法则的道路。”

“坛经说见性成佛，我如果终身不能见性，但只要我在见性的路上，就是正途，对吗？”

金梓鸣若有所悟。

“金施主极具慧根，不错，便是此理。

其实何止你，就算老衲，只要知道自己是在见性的途中，便已心满意足。”

“谢过上师，我会仔细思考自己的道途。”

金梓鸣衷心感谢，本是来学习咒语，未曾想居然明白了这些年最大的修行困惑。

野法修行虽然效果明显，但他总担心这条路不长远，毕竟他的境界太低，在大河中混杂的泥沙定然不少。

“定淳罗汉说得对，这些年我不是在自创功法，而是‘搭桥’，为了达到修行目的，我已经自建了太多座‘桥梁’。”

正当金梓鸣苦思之际，定淳说道：

“金施主，你既与我佛有缘，老衲便予你一段缘法。

你也在寺中住下，后山有一块佛音玉璧，当你诵读其上的经文时，它会发出梵音。

如果有一天，你坐在那里，没有诵读经文，心中也没有想，甚至已经全然忘记，依然有梵音相随，那时你便可以离开。”

印光和尚给他俩安排卧房，让一毛从此随众僧一起打坐修行，听上师讲经与答疑。

然后他递给金梓鸣一块通行玉牌，便带他前往后山的佛音玉璧。

山路崎岖，两旁的花草树木错落有致，山间清新空气，鸟鸣百转千回。

一条清澈见底的山涧之上，架着一座小石桥，走过后便进入一片云遮雾绕的树林。

林子尽头，便是悬崖，那里种着几十株翠竹，其旁一池幽潭，碧水上飘着荷叶。

在水潭中央，耸立一块三人高的玉璧，白玉上生出了一些翠绿色带，好似春天的柳枝嫩芽，清丽灵动，生机盎然。

最奇特的是，竹子、潭水、荷叶和翠玉的四种绿色，各不相同，却相互衬托，很是和谐。

印光让金梓鸣向驻守僧人出示玉牌，然后指着绿潭旁的几个蒲团说道：

“金施主，你可以去那里打坐参悟，小僧还有其他要务，便不再相陪。”

金梓鸣谢过，上前在居中那个蒲团坐下。

调息之后，方才看向玉璧上镌刻的文字，发现那并非完整经文，而是一些经典摘录：

“一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月……”

金梓鸣虔诚诵读，神异果然发生。

玉璧轻颤，有美妙梵音传出，佛音透出五种清净相，分别是正直、和雅、清彻、神满和周遍远闻。

其音时而如雷，时而清彻远播，让人闻之喜悦。

脑中空灵，清醒无比，那些晦涩经文在此刻忽然变得浅显易懂。

他浑然不觉，陷入一种难以言喻的神妙境地。

双目聚焦在玉璧上，口中一遍遍诵读，只觉佛心通透，对佛经和真言有了新的感悟。

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