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第115章 民愤与民粪（第1页）

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不返，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

《九歌.国殇》战国、屈原。

写到这章时，恰好赶上端午节。

借以此诗来纪念爱国诗人屈原。

在这首诗中，蕴含着中国人的忠义、中国人的不屈、中国人的血性、中国人的抗争。

正是由于有这种传承精神与民族文化，我们才拥有悠悠五千年的璀璨历史！

棒子国如今一直在叫嚷，端午节是他们的，屈原也是他们的人。

可是！

那群地域狭小、人口稀少的棒子们，能读懂这首《九歌.国殇》的精神与思想吗？

有些东西，抢是抢不走的。

因为那是融入我们血脉中的文化传承。

这是中国人特有的民族精神，特有的文化气质。

平日或许看不出来，但每逢国家危难，这种精神文化的传承就会显现出来。

五胡乱华如此、抗日战争如此、抗美援朝如此、对越反击如此、汶川地震如此、新冠疫情亦如此！

漂亮国不懂，因为他们是殖民国家，根本没有什么民族精神传承。

棒子国更不明白，因为他们那个民族已经跪了几千年，他们的传承就是跪舔主子几千年。

但是各位中国人，你们应该明白诗中“首身离兮心不惩、终刚强兮不可凌、子魂魄兮为鬼雄”

的意思吧！

为奔赴国难，身首分离也绝不后悔！

始终刚强不屈！

纵然身死亦是鬼雄！

在家国危难时，金刚宗和尚们选择了当汉奸。

他们的卖国行径，彻底激怒了杨雪枫！

想想那面钉满孩子的残垣，再想想那座供奉胡虏人的佛堂。

杨雪枫怒了，也变得“黑化”

了！

这事不能就这么算了！

其实，细想也不奇怪。

若没有金刚宗这种十大宗派在背后支持，大皇子又怎敢轻易反叛，还敢引狼入室！

所以大家也都明白了吧！

此次的胡虏人入侵事件，金刚宗的佛爷们，也是幕后黑手之一。

当然了！

倘若事情成功，金刚宗所得利益巨大。

因为在草原的胡虏人汗国，也有众多胡虏人信奉佛教。

不戒和尚有句话没错，佛法广大，普度众生。

也就是人家不单属于唐国，不单属于某个民族，人家是面向世界各国的，是国际宗教！

佛教本是由天竺国传入的外来宗教，它不像龙虎山的天师教与福州青阳书院的儒教，还有交州的巫蛊教，具有那么强烈的民族意识与地域意识。

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