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第三十章 摩尼教与画舫（第2页）

许大由说：“娘，你想啊。

恩师本身就会说书，大概能赚多少本身就瞒不过去。

况且，恩师他岂能只会讲【窦娥冤】这一个故事，咱可不能杀鸡取卵。”

张氏也算想明白了，老实交七成钱，就相当于找了个长期饭票。

只要贪一次，对方大不了，再重新收个徒弟。

张氏瞪了许有为一眼，说道：“你这死老头子，你刚才是不是也想劝我，别去杀鸡取卵？你每次就不能，去除掉那些之乎者也的废话，直接说老娘能听的懂的。”

许有为说：“老夫，早就改不过来了，夫人还是耐心点吧。”

张氏把九十四两银子收走，又去打了一盆水让许大由洗漱。

许大由回自己屋，做好账目之后，收好银子，就洗脚睡觉。

而在此时，远在百里外的齐云山，青云寺的一间密室内，一群和尚在主持的带领下，在祭拜着圣火令图案。

慧空，广善和广福，三人回来之后就来到密室，一起参加祭拜仪式。

火焰升起，众人齐呼：“焚我残躯，熊熊烈火。

生亦何欢，死亦何苦。

为善除恶，惟光明故。

喜乐悲愁，皆归尘土。

怜我世人，忧患实多。

怜我世人，忧患实多。”

原来这青云寺表面上是佛教寺院，而实际上是摩尼教的五散人之一的道场。

摩尼教源于三世纪中叶波斯，在武则天延载元年正式传入中国，大兴起来，信徒众多，又被称为明教。

之后又被一度被朝廷禁止。

宋徽宗在位时，摩尼教在宣和二年，教主方腊发动起义之后，就被朝廷定性为邪教组织。

宣和四年三月，北宋朝廷才把这场声势浩大的起义镇压下去，从此摩尼教销声匿迹，在暗中慢慢发展。

青云寺主持是明教五散人之一，对教外法号慧明，对教内法号说不得。

慧明问：“慧空师弟，你三人这些时日，可曾追查到广德和广信的下落？”

慧空回答：“启禀师兄，广德和广信二人中毒身亡，广德的尸体是赤裸的，钱袋子和他常戴的金戒子，也不知所踪。

我们也只好将二人火化，装上骨灰离开。”

慧明怒道：“简直欺人太甚，可知是何人所为？”

慧空说：“师弟带着广善和广福，追查数日，毫无头绪。

因不敢耽搁祭拜圣火，便匆匆返回。”

这时，广善跪下哭着说道：“师伯，师伯呀，您可要一定要为两位师兄报仇呀。”

另一个年老的和尚也说道：“慧明师兄，我的两个徒儿太惨了，竟然被贼人毒杀，咱们一定要给他们报仇啊。”

慧明冷冷地说：“慧静师弟，亏得你带一个静字。

你们先去后山，把广德和广信的骨灰，安葬了吧。

阿弥陀佛。”

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