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第38章 少女的烦恼一（第4页）

“你的野外实践课，是要交作业的吧，”

小雅问，“如果把它活着带回去，是不是得分会很高？”

“那肯定，不过它会钻地，擅长逃跑，想抓住很难的。”

“我试试吧。”

小雅说着，将一枚金色的，戒指大小的圆环托在掌心，然后屈指，用力弹了出去。

圆环飞射出去，在空中陡然变大，同时一分为五，从天而降，仿佛在玩套圈游戏般，准确地将树绳妖套中，然后自动收紧。

树绳妖随之摔倒在地，所有飞舞的蔓藤都瞬间缩回来，无法再动弹分毫。

海安停止射击，跑到枫公主面前，再三确认她没有受伤，方才松了口气。

“多谢帮忙。”

他对小雅说。

“没什么，”

小雅淡淡回应，“看看它有没有被烧死吧。”

树绳妖的躯体被烧去了一小半，蔓藤也全都变得萎缩灰败，仿佛枯死，但偶尔颤动一下，表明它仍然活着。

“小雅你真厉害，”

枫公主敬佩地说，“很少有人能抓住活的树绳妖呢，你这是什么宝物啊？”

“缚魔之绳。”

小雅说，没有多解释。

到晚上休息的时候，小雅才在帐篷里告诉枫公主，这是她自己制作的“奇械”

。

伊玛斯卡也有“魔法”

，但和精灵的魔法不太一样，强行类比的话，大概可以认为伊玛斯卡人擅长与“空间”

和“炼金”

有关的魔法，擅长制造各种有魔法力量的器具，这些器具就被称为“奇械”

。

“我知道我知道，”

枫公主表示自己很懂，“所以你们的巫师又叫奇械师。”

“实际上，巫师这个词在我们的语言里另有含义，和奇械师不是一回事，”

小雅想了想，“大概这么说吧，我们说的巫师，类似于你们的祭司、牧师，我们说的奇械师，类似于你们说的巫师。

在我们那边，巫师已经没有了，只有奇械师。”

“文化差异真是大，”

枫公主感慨，然后忽然发现不对劲，“你们没有巫师了，也就是说没有祭司了，那你们怎么和神明沟通呢？”

“不需要沟通啊，”

小雅说，“我们没有信仰的神明。”

枫公主大吃一惊，“你们…………你们…………”

她一时思维完全混乱，不知道该说什么，“是你们所有人类都不信仰神明吗？”

“至少伊玛斯卡人是这样。”

“可是凡人怎么会没有信仰的神明，这根本不可能啊…………是你们的神明陨落了吗？”

“陨落…………倒也不是，”

小雅思索了一会，“算了，这个问题对你而言实在太难理解了，我解释不清楚。”

不懂就不懂吧，枫公主也不在意，她只是从来不知道原来会有凡人集体没有神明信仰，所以特别惊讶罢了。

按照精灵的观念，不信仰神明是一件离经叛道、匪夷所思的事情，哪怕是那些堕落的黑暗精灵，他们也是信仰蛛后的。

但话说回来，文化差异嘛，精灵是精灵，人类是人类，不要强行用自己的标准去要求别人——这也是精灵所遵循的社会规则。

“反正我知道小雅是我的好朋友就行了。”

少女的心思，就是这样简单而纯净，她是如此的珍视这份友谊，完全不在意其他的一切。

然而作为“旁观者”

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