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这时,“求同存异”
是最好的方法,当然这要建立在互相信任,互相理解的基础上。
完善、健全的世界观,人生观,价值观,是衡量“成人”
的“定义标准”
。
一个人年青的时候难免不犯错,就像书中说的那样,“知错就改,善莫大焉”
。
真正成熟的人对自己的信仰有着最直观的认识。
也许,他会为了目的不择手段,也许他会“富有牺牲精神”
,但这些都说明他(她)成熟了。
信仰无褒贬,信仰无高低。
一个人从有信仰的那一刻起,他就已经很了不起了。
所以,更聪明一点的人从书中所汲取的不仅仅是知识,还有信仰。
一个庄稼汉可能也有信仰,但是无疑要把它表达出来就不是一件容易的事了。
虽然有了信仰也不一定要急着表达出来,但是,无疑当你自己遇到一些不可避免的需要用信仰来支撑的“急事”
时,信仰的作用就会显现出来。
抗日神剧中众多抗日英雄“宁死不屈”
的表情虽然可能在现在看来有点假,但是,这个表情在历史上真实有过,只不过可能不是以电视上的形式出现罢了。
信仰是必要的。
人,总还是信一点什么的好。
我一直认为这一句话说到我心坎里去了。
自从第一次有了信仰的定义后。
数千年的传承不容易断绝。
这是我们民族的固有属性。
我更愿意说是属性。
无论何时,国仇与家恨总是一对比较矛盾的词语。
无国不成家,无家何来国。
国家始终是我们民族的共同信仰。
也只能用“我的中国心”
来描述大多数人对国家的感受了。
尽管平时我们不易表现出来,或许表现出来也不会轻易察觉。
有人信仰爱情,有人信仰亲情,有人信仰上帝,有人信仰释迦如来,有人信仰穆罕默德,有人信仰老子,……
诸如此类。
不过,还是有一类人。
每每当我们上下班,上下学,抑或从繁忙的工地上出来,总会有那么一大部分人身不由己的走进城市最黑暗也最销魂的地方——酒吧,似乎,这个年代你没有去过酒吧就是落伍,就是掉面儿的事,尽管说这话许多人不认同。
但是无疑从吧台小姐戏谑的眼里你分明看到了自己的可怜,或许,是堕落。
不过,在这个“亚历山大”
的时代,进酒吧是比较吸引“受压一族”
的释放方式了,玩游戏也算,不过,一般酒吧里并不缺少玩游戏的地方,老板才不会放过这个大捞数把好机会。
这个世界上,不缺少只信仰亲情的人。
抑或……只信仰爱情。
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