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楚庄一头来自南方的熊（第5页）

，失败者就是楚军；宋襄公霸业之结束，正是因为被楚军在孟地击溃，换句话说，一直以来，楚，就始终在站立在中原盟主的对立面。

）

在这种情况下接掌国政，该怎么做？

有四个字，大家应该都很熟悉。

韬光养晦。

我认为，这正是熊侣王前三年吃吃喝喝的真相，甚至，我一直有个无礼的猜想：就连伍举和苏从的忠勇举动，应该也只是楚庄计划的一部分，非出激愤，实是受命而行。

为什么？

回头看看上面，在苏从再谏之后，事情是怎样发展的？

于是乃罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，任伍举﹑苏从以政，国人大说。

罢淫乐，听政，这都很正常，顺理成章，但接下来的两个短句却让人没法忽视：所诛者数百人，所进者数百人。

诛得是谁？进的又是谁？

简单的说法，诛得当然是腐朽份子，进得当然是改革派，但…谁是腐朽份子，谁又是改革派？

再说明白一点，谁来判断？

一个人，如果他真得在深宫中燕乐三年，不知今夕何夕，他凭什么来判断？凭什么来决定进谁或是诛谁？

在朝廷层面出现数百人的诛戮，数百人的仕进，这在任何时代都不是小事，处置失当的话，会出现巨大的政治动荡，但，看看史书，我们就会知道，这并没有出现，楚民迅速的接受了这个事实并得到了内政上的回报，“国人大说”

，这一变革也没有影响到楚国的力量，他们甚至当年就开始向外讨伐，把势力延伸到了湖北的西北部，并进入了四川，也使陕西的大门敞开。

诛灭数百官员并全面贬退原有的高级官僚，却没有形成会干扰到国政的反弹，新进数百人还包括拜用新的相国，并可以很快的形成合力并展现能力：在内政上使民大悦，在军事上也很快取得胜利，这种事情，就让人没法相信那是一种偶然。

当然也可以这样理解：楚庄对伍员苏从两人寄以完全的信任，将所有的人事权力都托付两人手中，一应新进皆是伍系人马，当然合作愉快，无往不利，但…遍查史书，这样子的授权，就只曾由那些昏惰庸主给出，便连演义版的诸葛伏龙也不曾得到，楚庄王身为春秋有数的霸者之一，若说会这个样子用权，委实难以相信。

所以，我认为，他，从来没有改变。

燕乐三年，只是韬晦的三年，三年中，他借酒藏身，冷眼察看着一切，分析着一切，判断着一切。

谁可进，谁当退，谁能杀而夺财，谁能安靖地方，谁能借头安民，谁能征讨外邦，一切的一切，都隐藏在三年荒唐的下面，悄悄积淀，早已成形。

是为“初九，潜龙勿用”

，看上去虽是一潭死水，绝无声息，更看不出希望，但，在那下边，却有正潜伏爪牙忍受的巨龙。

芈熊侣，楚庄王。

开了一个好头，下面的故事便相当好看，基本上，是一个成功接着下一个成功，再用流水帐的方式叙述下去也没什么趣味，不过，有几件事情，还是值得摘撷出来，简述一下。

改革后的第五年，楚军讨伐居住在陆浑地区的异族，这是那里呢？今天河南嵩县一带，在洛阳西南，离洛阳已经不远了，楚军大胜之后，楚庄王就有点不老实了，想一想，这地方离周天子也没多远啊，反正都大老远的跑来了，不如干脆去看一眼吧！

遂至洛，观兵于周郊。

楚庄王在做出这个决策时到底有什么想法，我们已经不可能知道了，不过，我想，如果那位被封在楚蛮的熊绎子男，还有那位被周厉王吓得又把王号纳回去的熊渠王，还有那位到底没能要下封号来的熊通武王…他们如果有知的话，一定都会把嘴咧得大大的。

好孙子，有出息，强爷胜祖啊！

不是吗，曾经的边疆蛮夷，曾经的低阶远臣，曾经的野夫鲁汉，现在，却可以堂堂正正的挥师向京，观兵周郊了！

而且，这一次，旗号打的还是如此堂堂正正，再没人敢站出来斥其非礼，再没人敢站出来骂他们是蛮夷，反而要派人出来劳军，把脸笑的象一朵花样，来说一些“大王远来辛苦，克尽国忧，忠心可嘉”

之类的客套话了！

也就是在这一次，和“一鸣惊人”

同样，另外一个词汇开始出现在中国的历史当中，历数千年而不灭，直到今天，仍时时被一些戏子或是莽夫的组织擅用。

问鼎。

当时的周天子是周定王，叫姬瑜（鲫鱼，我恨鲫鱼多刺…），才刚刚上台，年轻的很，听说蛮子熊带人马奔城下来了，就有点筛糠，打眼左右看看，瞅见一个高的兄弟（真是兄弟，一个爷爷的），就象见了救星：“我说王孙满，这事就交你了，想法摆平这蛮子去吧…钦此，散朝。”

一挥手，把王孙满弄城门口去了。

说起王孙满，倒真是个人物，还在他十一二岁的时候就露过一次大脸：当时是秦穆公正在崛起的时代，秦军有一次劳师远征去偷袭郑国，从周王城的门口过去，王孙满站在城头看了一会，就对他爷爷周襄王说：“秦军必败。”

还井井有条的分析了几个理由，后来秦军果然偷袭没有得手，回来时又被晋国打了黑枪，输得哗啦哗啦的，只剩下三个灰溜溜的将军回家。

（这个故事其实也蛮有名的，后来郭大侠守襄阳，黄帮主就袭用过当时郑人的故智。

）

那次崤山之战发生在西元前628年，从那时起到现在，已经又过了二十二年，王孙满已经是三十出头的人，分析问题仍旧是那么井井有条，说话则更加老练了。

他奉上王令，带了几头牛，带了些酒，到郊外迎上楚庄王的大军，这叫“劳军”

，楚庄也不客气，吃过牛肉喝过酒，抹抹嘴，开口就奔老姬家腰眼捅，问人家那鼎有多大多重。

鼎这玩艺吧，咱今天看来也就一大锅，设计的还很不合理，可那时不一样啊，是王权的象征，传说中，九鼎象九州之形，拥有九鼎，就象征着天子对九州、也就等于是对整个天下的权利，楚庄王一开口就问这鼎有多轻多重，那个意义，已经不是“不懂规矩”

四个字能形容的，叫做“非礼”

，而且是绝对的非礼，如果周室实力尚在，冲这句话就可以废了他。

可惜，这时的周室，早已经就不行了。

所以说王孙满聪明，他明知道楚庄王的意思，却愣装不明白，煞有其事的给他忽悠：“在德不在鼎。”

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