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第24章（第1页）

那是一个阴雨连绵的晚间，天气已颇有寒意。

报告定在晚上7时。

我毫无自信，事先劝同学们找一个不太大的教室，能容下一百人就行了。

我是有私心的，害怕人少，讲者孑然坐在讲台上，面子不好看。

然而他们坚持找电教大楼的报告大厅，能容下四百人。

完全出我意料，不但座无虚席，而且还有不少人站在那里，或坐在台阶上，都在静静地谛听，整个大厅里鸦雀无声。

我这个年届耄耋的世故老人，内心里十分激动，眼泪在眼睛里打转。

据说，有人5点半就去占了座位。

面对这样一群英姿勃发的青年，我心里一阵阵热浪翻滚，笔墨语言都是形容不出来的。

海外不是有一些人纷纷扬扬，说北大学生不念书，很难对付吗?上面这现象又怎样解释呢?

人世间有果必有因。

上面说的这种情况也必有其原因。

我经过思考，想用两句话来回答：顺乎人心，应乎潮流。

我们中华民族拥有五千年的光辉灿烂的文化，对人类做出了卓越的贡献。

很难想象，世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。

前几年，弘扬中华优秀文化的号召一经提出，立即受到了国内外炎黄子孙的热烈拥护。

原因何在呢?这个号召说到了人们的心坎上。

弘扬什么呢?怎样来弘扬呢?这就需要认真地研究。

我们的文化五色杂陈，头绪万端。

我们要像韩愈说的那样：&ldo;沉浸郁，含英咀华&rdo;，经过这样细细品味、认真分析的工作，把其中的精华寻找出来，然后结合具体情况，从而发扬光大之，期有利于中国人民和世界人民的前进与发展。

&ldo;国学&rdo;就是专门做这件工作的一门学问。

旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。

话虽简短朴实，然而却说到了点子上。

七八十年以来，这个名词已为大家所接受。

除了&ldo;脑袋里有一只鸟&rdo;的人（借用德国现成的话），大概不会再就这个名词吹毛求疵。

如果有人有兴趣有工夫去探讨这个词儿的来源，那是他自己的事，我无权反对。

国学绝不是&ldo;发思古之幽情&rdo;。

表面上它是研究过去的文化的，因此过去有一些学者使用&ldo;国故&rdo;这样一个词儿。

但是，实际上，它既与过去有密切联系，又与现在甚至将来有密切联系。

现在我们不是都谈建设有中国特色的社会主义吗?什么叫&ldo;特色&rdo;?特色表现在什么地方?我曾反复思考过这个问题。

我觉得，科技对我们国家建设来说，对发展生产力来说，是非常重要的，万万不能缺少的。

但是，科技却很难表现出什么特色。

你就是在原子能、电脑、宇宙飞船等等尖端科技方面，有突出的成就，超过了世界先进国家，同其他国家比较起来，也只能是程度的差别，是水平的差别，谈不到什么特色。

我姑且称这些东西为&ldo;硬件&rdo;。

硬件的本质都是一样的，没有什么特色可言。

特色最容易表现在精神文化方面，我姑且称之为&ldo;软件&rdo;，哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德、经营、管理等等都属于这个范畴。

这些东西也是能够交流的，所谓&ldo;固有&rdo;并不排除交流，这个道理属于常识范围。

以上这些学问基本上都保留在我们所说的&ldo;国学&rdo;中。

其中有不少的东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶，直至今日，不但对中国人发挥影响，它的光辉也照到了国外去。

最近听一位国家教委的领导说，他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于&ldo;十年树木，百年树人&rdo;的话。

在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。

足证中华智慧已深人世界人民之心。

这是我们中国人应该感到骄傲的。

所有这一些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。

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