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第七十一章 经方剂量来自河图洛书（第2页）

“在易经中，离卦应目，离卦又属火，也应心，故而南方人眼睛都比较漂亮，思维灵活，因此精于商业。”

“北方寒，则人体之气多趋于里，封藏充足，消耗较少，内脏消化能力较强，故北方人个头普遍高大，冬季也喜食冷饮。”

“在易经中，坎卦应耳，坎卦属水，也应肾，故而北方人耳朵都比较厚大，骨骼强健，善于运动。”

“当然，人象也有例外，比如南人北象，北人南象，这个象并非是南方人长的像北方人，而是体型、脸型、性情都相对统一，那这些特例便都是有大富大贵之人，倘若南方人长了张北方人的脸，但个性却还是南方人的个性，那么便没有这大富大贵的人象了。”

老头儿噼里啪啦说了一大堆，陆九除了对最后那一段将信将疑之外，前面的倒是觉得有几分道理。

其实将他的话概括下来，就是一方水土养一方人。

但如此细致的分析，对中医来说，也是一个好处。

尤其是这年头不少城市都有其他地方的人跑来定居，这些人在换了环境之后，体内的状态也是会随之变化的，一开始肯定会有阴阳不平衡的状态，如果自身素质够强，那么适应起来就会快很多，如果弱，那毫无疑问，就会出现水土不服的情况。

这种现象不算病，在中医的认知范畴内，是趋于病和健康之间的有症状阶段。

这些知识了解的越细致，对于陆九的诊断也会越有帮助。

看来医易通源还真是没说错，难怪有老师说《黄帝内经》这本经典著作，其核心原理就是出自易经。

那易经又出自哪呢？

“老头儿，你这些东西都是从易经来的吗？”

陆九问。

“也不全是，只能说易经是所有学问的源头，我们如今所学的诸多知识，皆是通过它来衍生出来的。”

老头儿道。

“那易经又是怎么来的呢？”

陆九问。

“应该是河图洛书。”

老头儿道。

河图洛书？

陆九似乎听过这方面的言论。

“如果你仔细研究它的话，会发现中医也与之关系密切，中药中的一些药材剂量，便是从河图洛书中演化而来。”

老头儿道。

啥！

？

中药的剂量是从河图洛书里来的？

“老头儿，这个你是从哪知道的？有根据吗？”

陆九问。

李火大师就曾说过，经方的不传之秘在剂量，也就是说剂量便是一个方子的灵魂。

你知道了药材的种类，却不知道每个药材的剂量，那么这个方子也是毫无作用的。

扶桑那边研究中药药方的协会就曾拿白虎人参汤做过实验，他们给老鼠打四氧嘧啶，抑制它的胰岛素分泌，使老鼠的血糖升高，再用白虎人参汤原方的剂量比例熬成汤药给老鼠喝。

实验证明，喝了白虎人参汤的老鼠确实是立马就把血糖给降下去了。

但白虎人参汤里面，按照现代医学认为，粳米是碳水化合物，甘草还是甜的，为什么这两个东西在里面不会使血糖升高，反而把血糖给降下来了呢？

于是，扶桑的研究小组就一个药一个药的试，最后发现只有知母和人参有一点降血糖的效果，但根本达不到治疗的程度，哪怕加大剂量也没用。

这个时候他们小组就将白虎人参汤的剂量做了一些改变，结果无论是增加还是减少，又或者减去粳米、甘草，白虎人参汤最终都无法降低血糖，反而还会有拮抗作用。

实验进行到这一步，他们便恢复了白虎人参汤的原方剂量比例，这才有了和第一次一样的效果。

这个实验便足以证明，白虎人参汤无论是从药材的选择，还是从剂量的拟定，都达到了完美的程度，如果采用现代医学的成分学去进行实验，是根本得不出有效结论的。

而华夏古人究竟是如何创造出白虎人参汤的剂量比例，也成为了扶桑中药研究协会的一个谜，一个研究了几十年都没有任何进展的谜。

时至今日，也未有突破。

现在，老头儿却轻描淡写地告诉陆九，经方的剂量设计，源于河图洛书？

这如何不让他感到震惊！

（本章完）

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