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陈伟站在黑暗中思索了一会儿,然后蹲下身去,借着越来越微弱的灯光与病人对视。
确认对方的意识还清醒后,他才说道:“周同学,虽然我很不想在这种时候刺激生了重病的人,但既然你已经先一步给出了题目,那么按照之前约定好的游戏规则,我就必须要进行驳答了。”
“都到了现在,你还坚持要玩这一套吗?”
“啊,当然了,所谓的幻想论战可是非常严肃的事情,跟赌上性命的真人决斗也差不了多少——话虽如此,接下来我所说的内容,也和你刚才所说的一样,仅仅是在文学层面的讨论,并不涉及到任何现实问题。”
听到这句老套的免责声明,就连原本毫无表情的病人也忍不住疲倦地笑了。
陈伟又继续说道:“在《浮士德》的故事里,由于主旨内容是浮士德在梅菲斯特的帮助下体验人生,大多时候舞台都设定在人间,或者至少是古希腊时代的人间吧——然而,至少有一幕场景是例外的,刚才你自己也已经提到过了,应该不难想到吧?”
“……你是说故事开篇的天上序曲吧?”
“没错,正是‘天上序曲’。
难道不是个非常有意思的开篇吗?在光辉壮丽的天堂里,天使们正庄严歌颂着神的丰功伟绩,作为负面精灵的梅菲斯特却忽然大摇大摆地跑进来,向那个能支配斗转星移的老家伙抱怨人类是多么无能而讨厌。
于是神才向他指出了浮士德这个人,和他打赌说即便浮士德是个心思癫狂而不食人间烟火的怪胎,最终也将走上正确的道路,无法被梅菲斯特所引诱。
为了证明这个说法,神才和梅菲斯特立下了赌约,允许他用一切手段去使浮士德堕落——啊,说起来,这段情节并不属于作为故事原型的浮士德民间传说,很有可能是从圣经的《约伯记》里化用出来的吧。
只不过约伯遭遇的是旧约那个特别粗暴不讲理的上帝,真是个倒霉的家伙啊!”
因为想到了预定话题之外的内容,他暂时停止了原本的叙述,摸着下巴思索起来。
“……虽然都是魔鬼与神的打赌对象,约伯和浮士德其实完全是两种人。
对于像约伯这样享尽人间富贵的大财主来说,想再给予什么物质诱惑都很难了,只好从剥夺幸福和健康的方面下手;可是约伯这个人倒是真的很虔诚呢,不管受了多少折磨,从始至终都没有向撒旦开过口,即便是一度对神口出怨言,到最后选择的依然是神的道路。
浮士德这种阴沉乖僻的家伙就不同了,使用强硬手段的话反而更容易激发叛逆心。
可是因为与生俱来的好奇心和身为学者的自大,他对神从本质上就是漠不关心,甚至是不屑一顾的;正因为不信赖死后的永恒,所以才想要在生前尽可能掌握一切,甚至为此去钻研秘术魔法……但是,即便是这样的人,在死掉以后竟然也有天使下来和梅菲斯特抢夺灵魂,你觉得这是怎么一回事呢?“
随着病人的目光逐渐从厌烦转为专注,他脸上也流露出无情的笑意。
“因为整个故事里实际上存在着两个赌约啊。
梅菲斯特之所以要跑去接触浮士德,带他领略一切不可思议的享乐,千方百计地引诱他说出契约上的那句话——归根究底,是为了赢得他在天上序曲中和神立下的赌约。”
确定对方能够听到自己的话后,他又缓缓从地上站起来,不动声色地朝身后小步退去。
“为什么神允许梅菲斯特这样本性虚无,对人类充满恶意的否定之精灵存在于世间呢?从宗教神学的角度讲,这大约是因为人类本身也有劣根性,不得不靠着魔鬼们的外力考验加以雕琢淬炼。
我对这种说法倒是并没有什么意见,不过话又说回来,不同于发动叛变后永坠地狱深处的路西法,梅菲斯特和神的关系混得可是相当不错呢,在天堂里想进就进、想出就出的。
毕竟它也是世界循环和光暗交替的一环,一个讲道理的神是不会无缘无故去把它消灭的。
至于凡人们的尝试,也许能把一两个精灵给困住,由此替补诞生的新精灵又怎么说呢?毕竟,梅菲斯特也只是当时在任的撒旦魔王罢了,可不是说在它之前和之后,地狱中就真的群龙无首了。”
就这样口中滔滔不绝地说着话,他顺利地退到了三步以外,目测已经脱离了病人能够突然伸出手臂够着的范围。
直到这时他才终于低头整了整自己的衣领。
“你刚才说浮士德是个愚蠢的人,周同学,这一点我是不准备评价什么。
不过在我看来,比起身为无知凡人的浮士德,梅菲斯特倒是个更加愚蠢的魔鬼。
到底是怎么想的?难道是因为和浮士德在一起厮混得太久,连自己最初的使命和目的都忘记了吗?就算从浮士德嘴里撬出了想要的那句话,也不过就是在这位契约者本身就垂垂将死时,因为聆听到小鬼们为自己挖坟掘墓的声音,由此产生幻觉才说出来。
换而言之,梅菲斯特仅仅只是用临终前的幻象欺骗了浮士德,根本就没有将浮士德愿意停留的那个瞬间真真正正地带进现实——说起来梅菲斯特也根本办不到吧?那个临终之际产生的幻象,在遥远未来的某一天由人类所实现的至高的幸福和自由,这种事怎么想都不在魔鬼的权能范围内——浮士德对这个幻梦发出了想要停留的请求,因此也就输掉了赌约。
就如你之前指出的,这种胜利纯粹就是钻缝取巧的文字游戏,还不如直接催眠了浮士德来得快呢。”
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“就算是取巧,”
病人自嘲地笑着说,“浮士德的生命钟摆也确实停下了呢。”
“是啊,文字游戏的胜利也是胜利嘛。
虽然在我看来,这么办事未免有失魔鬼的格调,到底算是给他搞定了——也仅仅是指他和浮士德的赌约而已。
那么,他和神的赌约又如何呢?和凡人的赌约可以靠着文字游戏混过去,那是因为对契约内容的最终解释权掌握在梅菲斯特手里,但是和神的赌约就不行了,无论如何都要达成实质性的契约条款才行。
也就是说,必须在浮士德死去前彻底动摇他,使之在阴暗的冲动下步入魔鬼之道,像蛇那样甘之如饴地啃食尘土……这件事梅菲斯特真的办成了吗?完全就没有嘛!
所以我才说这家伙作为魔鬼实在是太笨了。
总是一味地在同凡人的赌约里置气和打转,完完全全没有长远规划和战略眼光。
身为否定万物之精灵,最关键的事情明明就是击败神吧?至于跟凡人的赌约,输赢什么的真的有那么重要吗?”
在字词堆砌的台阶中一步步迈向胜利,他也学着传说中的魔鬼般弯下腰,向跪在地上的挑战者俯身而视。
“只要浮士德没有真正意义上地堕落,神也就不会放弃他,才必定会有天使去坟前抢夺他的灵魂。
那么反之推理,就算是浮士德想要牺牲自己来困住梅菲斯特,作为正派角色和赌约推动者的神可以坐视不理,放任他坠落到地狱里吗?真要是发生了这种事,不就变成神自己的堕落了吗?这样想来,比起堕落为魔鬼爪牙的浮士德,明明就是作为善人的浮士德更加便利啊。
真是一枚很好用的筹码呢。”
早已从狂怒中恢复过来的病人什么也没说。
她盯着他的目光里又露出了往日那种沉思的意味。
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