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第六十五章 不足为奇（第2页）

即使是相同名称的法宝，也会因为时代、区域乃至宗门的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。

法宝与传统武器最大的不同，就在于它是有一定诀窍的。

这个诀窍，便是属性。

因为法宝具有属性，所以它可以针对敌人的弱点进行属性攻击。

所谓属性，在东方修仙世界里，指的就是五行。

五行就是人们口中常说的“金木水火土”

，它们相生相克，是阴阳理论的完美体现。

木能克土，土能生金，金又能克木；

火能克金，金能生水，水又能克火；

土能克水，水能生木，木又能克土；

金能克木，木能生火，火又能克金；

水能克火，火能生土，土又能克水。

在战斗中，如能利用五行进行属性攻击，必会产生意想不到的成效。

东方的这种五行哲思理论，造就了诸多的修炼法门。

而天下法门，终究逃不过“规则”

二字，利用规则，改变规则，乃至创造规则，都在这“规则”

二字之中。

那么，规则为何物？

规则就是自然。

自然就是规则。

所谓“道法自然”

，诚如是也。

所以，东方哲思之妙，妙就妙在这“自然”

二字之上。

自然之法，大至宇宙，小至微尘，皆可适用。

所谓“一花一世界，一叶一菩提”

，当如是也。

诚如所言，人体本身自然也是存有五行属性的。

因此，若是想要利用五行属性进行战斗，就得在战斗前先搞清楚敌人身体的基本属性，正所谓知己知百战不殆嘛。

例如，如果对方五行水旺，那么他的攻击里便会带有更多的水的属性。

这时候，就需要提升自己的水属性防御才能完克对手。

如果自己的水属性防御已经达到百分百了，那么对方的水攻击无论多高，自己都不会受到水攻击的伤害。

因此，在战斗中，根据五行相生相克的原理，实时调整自己的战术，就能更高效高质地完成战斗，从而将残酷的战斗，变成一种对玄妙的享受。

当然，这些属性并不是谁想提升就能提升的，而是受法宝本身属性所限制的。

而法宝属性如何，则取决于其材质属性和炼器师锻造术之优劣。

在修仙世界，有灵性的物件，方能称之为法宝，它可以游离于主人之外，主动帮助主人进行战斗。

而提升法宝灵性的最便捷高效之法，就是注入灵力。

传言中，仙人所使用的法宝，都是夺天地造化之神物，即使不人为的注入灵力，它也可以自己吸收天地灵气，纵然是沧海桑田，依然威严如故。

当然，这都是传说中的事情了。

当今世界，宝与器，混而谈之，早已成习，是个少见点的器物，都敢称自己是法宝了。

所以，法宝这个东西，早已滥觞，不足为奇。

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