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第9章 丹劫（第2页）

。

豕喜爱木而蹢躅，即便羸弱之豕，也必定跳跃，因此应当深加防备，而其势难以停止。

故而定计一变，即刻改作赤脚大仙的模样，正是剥之初六“剥床以足”

之义。

赤足而成剥，阴将侵阳道，自下而上。

向前奔赴瑶池，欲要返回，却未有仙人前来，忽然闻到一阵酒香，便施展神通，就缸挨瓮，放量痛饮，此乃姤之九二“包有鱼，不及宾”

。

如同捕鱼先到者，一举网便可收获；后到者即便善于渔利，也不及前者。

此中巽为白茅，包中鱼为阴物之美。

而要趁早控制，不让其及于众宾。

在酕醄醉中自语“不好！

不好！”

，想要回府睡去，借步却走错路，此乃姤之九三“臀无肤，其行次且”

。

巽为股，三居上，为臀。

初为二所忌；三势孤而无援，一心求遇，故而处境不安，行动又次且。

进退维谷之象尽显。

行至兜率宫，顿时醒悟，一向想要来探望此老，进去却不见一人，此乃姤之九四“包无鱼，起凶”

。

四与初应，本该相遇，然而初已遇于二，故而不及，最终失去所遇，如同包中无鱼，民心已离。

离乱即将发生。

来到丹房里，见到五个胡芦，却是炼就的金丹，倾倒出来便吃，此乃姤之九五“以杞包瓜，含章，有陨自天”

。

杞生长于肥地，奈何包瓜系而不食。

杞之系瓜，如同五阳之防初阴，势在必溃。

然而天意深长，不可力争，必须含章之美，不显露英气，方可挽回天命。

五个葫芦乃是炼就的金丹，即九五含晦章美在其中，能够挽回天命。

如同天自陨落，本无而倏有之象。

犹如我想要食用金丹以造就命运，而天纵之。

此处仙师提出内外金丹之理，旨在济人度世。

姤之时，其义重大！

一时间，悟空酒醒，自我揣度不好，唯恐惊动玉帝，性命难以留存。

“走！

走！

走！

不如下界为王去也！”

不从旧路，从西天门施展隐身法逃走，回到花果山。

噫！

妙极了！

世人不懂得书中之妙，以为悟空触犯天条而逃世，却不知这正是大圣顺应天心而遁。

上天而下山称为天山遁。

大圣知晓亢极而至于巽，五阳忽遇一阴而成姤，姤之危险态势不可遏制。

巽是其根；遁是其机；否是其渐；剥是其基；坤是其初。

若此时不遁，便不知机。

此一遁，乃是去除亢极而潜藏于初。

故而大圣乱蟠桃，并非大圣之乱，而是气运之乱；仙女摘蟠桃，并非王母之差遣，而是气运之差遣。

总归是姤之所为。

若非大圣顺应而洞察，逆反而克制，不足以阐明先天之大道。

只见他微微一动，瞬间化作一只小巧玲珑的蜜蜂，悄无声息地飞入了蟠桃园中。

园中的仙女们正专注于照料这些珍贵的仙桃，丝毫没有察觉到这只小小的“蜜蜂”

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