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第68章 退火退符之一（第4页）

。

分明指出太阴之真水，能够克制烈焰之真火。

如果用定风之宝进入丹炉，确实是修持必需的法则。

行者既然得到了定风丹，又回去借扇，连续被扇了三次，却巍然不动。

就像国家本固邦宁，人民安定国家富足而去征战，从别人那里获取，而自己却没有损失。

“噙着定风丹在口中，变作蟭蟟，进入她的腹内。”

是说必须要推心置腹，让她不要隐藏不要隐瞒，就像看到她的肺肝一样，然后才能得到相互济助。

这不是可以用术法来欺骗她，而是要用真诚来打动她。

行者说：“老孙一生不会弄术法，都是些真手段，实在的本事，已经在尊嫂的腹内玩耍，已经看到了你的肺肝。”

这是本理气感通的神奇作用，而不是有造作的术法。

“式饮庶几”

“式食庶几”

，乃是用真诚来打动。

所以说：“我知道你饥渴了，我送个坐碗儿给你解渴。”

又说：“我再送个点心给你充饥。”

然而我用真诚来请求，而她却用虚假来回应是为什么呢？罗刹女先前就说过：“陷子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心？”

子，是母亲的牵挂。

母亲不见儿子，就没有利益来愉悦她的心。

虽然用了我的恭敬之心，却没有用到我的亲爱之意。

即便能够得到扇子，却不能得到真正的扇子。

因为她的情还没有完全输送出来，而真宝仍然隐藏着，总的来说是因为我还没有深刻地认识到。

所以行者得到假扇却不能辨别，拿来误用，一扇、二扇、三扇，而火光更加炽热了。

从丹道视角来看，唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”

蕴含着深刻的修行寓意。

火焰山象征着修行者在求道途中所面临的巨大障碍和考验。

这炽热的火焰代表着内心的欲望、杂念和各种烦恼之火，阻挡了前进的道路。

正如唐僧师徒被火焰山所阻，修行者在修行过程中也会遇到各种阻碍，使前进的步伐变得艰难。

孙悟空代表着修行者的本心和勇气。

他积极主动地去寻找解决问题的方法，体现了修行者在面对困难时应有的积极态度。

而向铁扇公主借芭蕉扇的过程，则可以理解为修行者在寻求解决内心烦恼和障碍的方法与工具。

铁扇公主和芭蕉扇有着特殊的象征意义。

铁扇公主可以看作是修行过程中的一种力量或法门的守护者。

芭蕉扇则象征着能够平息内心火焰、带来清凉和解脱的法宝。

然而，铁扇公主因儿子红孩儿之事对孙悟空怀恨在心，这反映出修行者在获取法宝或法门的过程中，可能会因为过去的业力或错误而面临阻碍。

孙悟空与铁扇公主的争斗，代表着修行者内心的冲突和挣扎。

一方面是对解脱和进步的渴望，另一方面是过去的因果和障碍。

在这个过程中，孙悟空不断施展神通，如同修行者运用各种修行方法和技巧来克服困难。

但最终得到假扇，意味着修行者在追求真理的过程中可能会走弯路，遇到虚假的法门或误导。

然而，孙悟空并未气馁，决定再次去寻找真正的芭蕉扇，这体现了修行者在修行道路上应有的坚韧不拔和不断探索的精神。

只有不放弃，持续努力，才能最终克服障碍，获得真正的解脱和进步。

总之，这一回故事通过生动的情节，向修行者传达了在面对困难和挑战时，要保持勇气、智慧和坚韧，不断寻找真正的解脱之道的深刻寓意。

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