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第85章 心神居舍魔归性中乘炼气（第5页）

文殊菩萨和普贤菩萨也各自施展法术，五百阿罗汉和三千揭谛神齐声诵经，那声音如洪钟大吕，震撼天地。

青毛狮子怪和白象精在这强大的威压之下，瞬间失去了抵抗的意志，变回原形，被文殊菩萨和普贤菩萨收服。

大鹏金翅雕虽然奋力挣扎，但在如来佛祖的无边佛法面前，也渐渐败下阵来。

如来佛祖用手一指，一道金色的佛光将大鹏金翅雕笼罩其中，它再也无法动弹。

随着三个魔头被收服，狮驼国的众妖也吓得四处逃散。

孙悟空急忙冲进巢穴，找到了被囚禁的师父。

唐僧看到孙悟空等人前来救他，心中满是感动。

孙悟空、猪八戒和沙僧扶着唐僧，向如来佛祖道谢。

如来佛祖微微一笑，说道：“此乃缘分，这三个魔头也该归正了。

你们师徒继续西行，莫要再受磨难。”

说完，如来佛祖带着众人返回灵山。

孙悟空等人则收拾行李，继续踏上了西行之路。

在这一过程中，唐僧师徒的团结与智慧得到了充分的展现。

他们不仅仅是在降伏一个妖怪，更是在探索人性与魔性的奥秘。

这一回的故事，就像是一幅绚丽多彩的画卷，将勇气、智慧、团结以及对人性的思考都淋漓尽致地展现了出来。

它告诉我们，即使在最黑暗的时刻，只要保持着内心的坚定与团结，就能够战胜一切困难，找到那隐藏在魔影背后的本真与光明。

丹道之炼气化神

接下来谈谈炼气化神的奇妙效用，这是修行中施行变化的“中乘”

阶段。

《庄子》中说：“运用心志不分散，就能凝聚精神。”

先师曾言：“心是气的主宰，气是神的根基，神其实就是性；形体是气的住所，神是形体的精华，气也就是命。”

大概能够修炼其形体，那么精就能转化为气；气聚集起来，就能转化为神；将神凝聚在气穴之中，那么气会更加聚集，而神自然就会变得灵动。

但是这里的精并非男女交感之精，这里的气不是呼吸之气，这里的神不是思虑之神。

缘督子说：“（神）从虚无之中而来，不在心肾之间，而在于玄关这一关键窍穴。”

有些学者不懂得阴阳的奥秘，只在自己的身体上摸索，把那表面上昭昭灵灵的识神当作真实的，结果就会反复出现差错。

在文中，“老魔叫一声：‘大慈大悲齐天大圣菩萨！

’”

连续叫“大”

字，这是只认准了“一人”

（自身）而追求生命的真谛。

“行者道：‘省几个字儿，只叫孙外公罢。

’老魔惜命，真个叫：‘外公！

外公！

’”

这是说只有认识到从外部借来的阴阳二气（二八厶厶）才是真正的借命之法。

“送出山，何用一乘香藤轿？”

意思是说只有这唯一的修行之法，其他的都不是真实的。

“行者在魔肚里做勾当”

，这就如同心神居住在它该在的地方，先治理内部从而安定外部。

“变一根绳儿拴着心肝”

，这是把心神放置在一处，拿着关键的东西来驾驭众多复杂的情况。

“又将身子变小，见妖精钢牙利刃”

，这是收敛形体、约束魂魄，以小的形体来克制大的物体，以柔的力量来战胜刚的力量。

“打个喷嚏，迸出行者，见了风就长三丈”

，这是修炼元气从而使元神出现。

“割断外边，里边恶心”

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