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第九章 峨眉道真（第1页）

峨眉山是中国武术的一大流派，素有“一树开五花，五花八叶扶”

的说法。

其中，“一树”

指的是峨眉武术，“五花”

则指丰都的青牛、通江的铁佛、开县的黄陵、涪陵的点易和灌县的青城这五个地区。

峨眉山的门派众多，各有千秋：赵门拳注重腿法和跳跃，讲究打拳即比武；僧门拳擅长近身擒拿；杜门拳以擒拿为主，注重防守；岳门拳讲究以圆化力；洪门拳刚猛有力，发声助威；化门拳手轻脚快，以褂、拿、探、巴手法见长；字门拳以字形取意，配合呼吸发声；慧门拳通过意识控制肢体运动，侧身取势，借力打力；黄林派攻守进退侧身取势，步法灵活。

据传，峨眉武术起源于上古时期，古巴蜀人崇尚养生之术，为其奠定了基础。

“彭祖”

被视为巴蜀武术的先驱，历史上有众多文人方士为修道成仙而隐居峨眉山。

“战国白猿，动灵子，字衣三”

创制了“峨眉通臂拳”

和“猿公剑法”

，其速度之快如闪电，唐顺之在《峨眉道人拳歌》中对其有详细描述。

魏晋时期，峨眉山成为修行者的聚集地，道教修行者将养生功与山野狩猎之术相结合，开创了僧门武术。

南宋建炎元年，白云禅师创编了《峨眉十二桩功》，为峨眉武术提供了理论依据和实践功效。

明末清初，峨眉武术在南北文化的交融中，受到武举制和民间武术门派的影响，传承的技法丰富多样，体系精深繁复。

众多武术文化与巴蜀武术相互融合，促进了峨眉武术的发展，使其与武当、少林并称为中华三大武术流派。

在峨眉派众多门派中，有一门派名为玄门神剑宗，其中有一位剑仙叫陈元龙。

陈元龙有两位弟子，其中一位现在为龙国年轻一代的剑道魁首，名为刘道真。

刘道真原名刘玉，是汉昭烈帝刘备的后代。

父母因为一场车祸双亡。

只能居住在孤儿院，平日以卖草鞋赚取零花钱。

因为小时候经常看电视剧，看那些剑侠剑客的电视剧。

刘玉自小就展现出了对剑术的非凡天赋和热爱。

他常常跑到附近的山林中，用树枝模拟剑术动作，独自修炼。

有一天，刘玉在山林中遇到了一位神秘的老者。

老者看到刘玉的剑术天赋，便对他产生了兴趣。

老者询问刘玉是否愿意跟随他学习剑术，刘玉欣然答应。

老者便是陈元龙，他是玄门神剑宗的掌门。

陈元龙见刘玉心性纯良，天赋极高，便将他领养出来，收他为徒，并为他取名为刘道真。

从此，刘玉跟随陈元龙学习剑术。

陈元龙传授给他玄门神剑宗的绝学。

有修身功法：六步养生功、六步按摩功、六步放松功、六步修真功、六步水火功。

有强身功法：玄门内功拳法、金罡神掌功、金罡清虚剑、内功八法拳、八法修真功、内功八法剑。

有延寿功法：六步纯阳功、通灵内丹术。

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