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有邀以后之利者,凡有人问,悉曰“不得”
。
下第者常过十分之七,皆以为术精而言直,后举倍获。
有因此著名,终身飨利者。
包孝肃尹京,号为明察。
有编民犯法,当杖脊,吏受赇,与之约曰:“今见尹,必付我责状。
汝第呼号自辩,我与汝分此罪。
汝决杖,我亦决杖。”
既而包引囚问毕,果付吏责状,囚如史言,分辩不已。
吏大声诃之曰:“但受脊杖出去,何用多言!”
包谓其市权,捽吏于庭,杖之十七,特宽囚罪,止从杖坐,以抑吏势。
不知乃为所卖,卒如素约。
小人为奸,固难防也。
孝肃天性峭严,未尝有笑容,人谓“包希仁笑比黄河清”
。
李溥为江淮发运使,每岁奏计,则以大船载东南美货,结纳当途,莫知纪极。
章献太后垂帘时,溥因奏事,盛称浙茶之美,云“自来进御,唯建州饼茶,而浙茶未尝修贡,本司以羡余钱买到数千斤,乞进入内。”
自国门挽船而入,称进奉茶纲,有司不敢问。
所贡余者,悉入私室。
溥晚年以贿败,窜谪海州。
然自此遂为发运司岁例,每发运使入奏,舳舻蔽川,自泗州七日至京。
予出使淮南时,见有重载入汴者,求得其籍,言两浙笺纸三暖船,他物称是。
崔融为《瓦松赋》云:“谓之木也,访山客而未详;谓之草也,验农皇而罕记。”
段成式难之曰:“崔公博学,无不该悉,岂不知瓦松已有著说?”
引梁简文诗:“依檐映昔邪。”
成式以昔邪为瓦松,殊不知昔邪乃是垣衣,瓦松自名昨叶,何成式亦自不识?
江南陈彭年,博学书史,于礼文尤所详练。
归朝列于侍从,朝廷郊庙礼仪,多委彭年裁定,援引故事,颇为该洽。
尝摄太常卿,导驾,误行黄道上,有司止之,彭年正色回顾曰:“自有典故。”
礼曹素畏其该洽,不复敢诘问。
海物有车渠,蛤属也,大者如箕,背有渠垄如蚶壳,故以为器,致如白玉,生南海。
《尚书大传》曰:“文王囚于羑里,散宜生得大贝如车渠,以献纣。”
郑康成乃解之曰:“渠,车罔也。”
盖康成不识车渠,谬解之耳。
李献臣好为雅言,曾知郑州时,孙次公为陕漕罢赴阙,先遣一使臣入京,所遣乃献臣故吏,到郑庭参,献臣甚喜,欲令左右延饭,乃问之曰:“餐来未?”
使臣误意“餐”
者谓次公也,遽对曰:“离长安日,都运待制已治装。”
献臣曰:“不问孙待制。
官人餐来未?”
其人惭沮而言曰:“不敢仰昧。
为三司军将日,曾吃却十三。”
盖鄙语谓遭杖为餐。
献臣掩口曰:“官人误也。
问曾与未曾餐饭,欲奉留一食耳。”
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