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第二六一章 取之于敌 用之于民（第5页）

故吾唐之治国也，上富而下裕，非西北之富庶过于中原，而是财富分配有序有节。

子曰：不患寡而患不均！

岂虚言哉！”

冯可听得怅然若失，他们自然知道，中原现今的统治者，自石敬瑭以至于各节度使是如何的穷奢极欲！

石敬瑭在河东时曾有廉政之名，但那是为了邀名而如范质所说的“故作卧薪尝胆之穷俭”

，他表现得在节俭的时候，实际的花费也少不到哪里去，更改变不了治下的财富分配。

至于桑维翰等人所享受的生活，比之张迈那也是奢华了何止十倍！

且其一丝一缕，都属民脂民膏！

上梁如此，下梁可知。

安西唐军在早期就是近乎财产平分，到现在也能与民同苦乐，而中原这边，则是再穷不能穷了皇帝陛下，再苦不能苦了将军大臣，则中原百姓水深火热的日子可想而知。

现而今听到天策那边是那样治理国家，一对比眼前的石敬瑭君臣，那真是圣贤书中所载的仁君气度、治世气象！

只是想想，就是无比的仰慕，甚至心向往之了。

冯道更是因此想到天策唐军这些年来的战争无往不利非是偶然，“其战场将士之勇猛固然难能可贵，而后方如此良政更是其保持长胜不败的国力根本所在，此古人所谓战胜于国内者也！”

就在冯可等年轻一辈儒者失神之际，李崧猛地厉声喝道：“冯世侄！

勿受此人所欺！

圣人所言的治世，哪里是那么容易达到的！

天策如今就算真的有这般富庶，也是靠了掠夺所得！

据我所知，关中一战，天策自孟蜀手头就夺得粮草无数；契丹败北，又遗落了牛马不下数十万！

故如今西北之富庶，乃是强盗之富庶，而非君子之富庶也！”

范质道：“孟蜀南撤，的确有不少军粮留下。

契丹败北，也的确留下牛羊遍野。”

李崧笑道：“你这话，倒也说的老实。”

范质道：“然则这牛羊、军粮，又哪里去了呢？”

李崧道：“这个谁知道！”

“我知道！

因为这笔钱粮这批牛马，有一大半就是我经手的。”

范质笑道：“不但我知道，这里的王仁裕老先生，应该也知道。

王老先生，孟蜀留下的粮食，你中产以下的桑梓只怕都吃过几口，至于契丹留下的牛羊，秦州今年能够度过战后荒年，也是亏了那些牛羊啊！

王老先生，我说的没错吧。”

王仁裕谔谔不能出声，他其实也不是对天策大唐有什么恶感，只是出于读书人的矜持而故作清高罢了，但从家乡各种渠道听来的消息，天策的确是分下了不少米粮赈济穷人，又分发了许多牛马助耕，他的乡下也分到了五头！

范质道：“战场之上，战而能胜，此乃国威！

至于所掠之物，半数用于犒劳有功将士，半数归入国库，其中又大部分投入秦西之生产，按照吾主张元帅之说法，这就叫‘取之于敌，用之于民’！

这岂是强盗手段哉！

以范质愚见，能行此八个字者，何止雄主！

乃是大仁大义之圣主也！

不这样做，难道还要‘取之于民、用之于敌’才叫君子？”

他阐述着张迈的主张，越说越是激动，到最后代入感强烈无比，犹如张迈附体，忍不住双手挥舞，大声道：“若将‘取之于敌，用之于民’叫做强盗，则吾愿华夏神州，遍地皆强盗也！

若‘取之于敌，用之于民’为强盗，则吾愿华夏，永为一大盗之国！”

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