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第17章 远胜过男欢女爱的欢喜1（第1页）

不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安祥。

1.生命是念念相续的灯火辉煌

释迦牟尼

公元1986年的秋天，我到镇江去看望同学史清。

那时我们刚毕业，同学之间的联系还是相当密切的。

史清就陪我去看镇江的名胜古迹。

镇江的名胜古迹，说起来首当其冲的就是三山：金山、焦山和北固山。

北固山就是三国时孙权与刘备比剑的地方，现在那里还有一块中间裂开的试剑石，传说就是当年孙权与刘备各自暗暗许愿祈求苍天保佑，然后以剑劈石后留下的痕迹。

金山就是民间传说《白蛇传》中白娘子水漫金山的地方。

传说法海和尚看到许仙后，就说是他前世的徒弟，硬要收他为徒，就把他关在金山上的金山寺里。

白蛇娘娘一听这还了得，先是前来求索不得，后来被逼得大怒，凭空作法而水漫金山。

但终究法力不如法海而败下阵来。

这就是“水漫金山”

的故事大概。

我们先是到了金山寺里，有意无意地我就去了寺下面的法海洞。

没想到一看之下，竟然让我大受震动：传说中凶神恶煞般的人物，怎么竟然会是如此地端庄和英俊？就像通常所看到的法相庄严的唐僧一个模样。

怎么会这样？一座塑像就把多年来对传说的好感给彻底颠覆了。

金山在古时候是在长江中的，曾经是非常有名的江中山。

随着岁月的迁移造化，现在它已经和河岸连在一起了。

通常的说法，人们把金山的特点概括为“寺裹山”

，就是说远远地就能看到金山寺，然后走近了才看到山。

而焦山就正好相反，叫“山裹寺”

，远远地看过去，你根本看不到寺庙，只是一派绿葱葱的山林树木。

只是走近了才看到寺庙深藏其中。

那年我是第一次到焦山，但是却感到非常的熟悉和亲切，仿佛自己曾经早就来过这里一样。

当时的感觉真是奇妙，比如说，走到寺中，看到那些墙上的碑刻，实在是喜欢得不得了。

每走到一处，就好象知道接下来会遇到什么，结果事实真就像预感一样地灵验，真真地不可思议。

这到底是怎么一回事呢？

后来有幸接触到《金刚经》时，特别是读诵得越多，渐渐地，也就明白了个大概所以然了。

简单地说来，生命并非是“人死如灯灭”

，生命其实是念念相续的灯火辉煌。

能够明白这一点，人生就最终得以轻松自在而无忧无虑了。

而这一切，多亏了有《金刚经》。

《金刚经》的全称就是《金刚般若波罗蜜经》。

应该说，我第一次知道般若波罗蜜，就是因为《金刚经》。

记得当时我按照南怀瑾先生书里的介绍，一遍又一遍地坚持每晚诵读一遍。

最后，真的就像南先生说的一样，忽然有一天读着读着，自己整个人就消失掉了。

说起来，也正是由于《金刚经》的神力，才使得我最终能够化险为夷，最终逃过走火入魔的凶险一劫。

因为这本经中分明说到：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

就是说你要是平白无故地听到别人听不到的声音，看到了别人看不到的形象，一定要记住，千万别得意也别自以为是。

其实这并不是正道，而是不折不扣的魔道。

华严经里也有说到：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

意思就是说，宇宙间的所有这些，其实都是人们自己内心世界的反映。

就拿我的经验来说，我所遇到的种种幻境般的无比奇妙，可以说其实都是先前的各种意识的浸染，从来没有超出生活里感受的内容。

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