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第1章 中华文化的根源在河洛（第1页）

你如果问一个美国人你是哪里人？他会告诉你我是美国人。

你再问他，你为什么是美国人，他的答案也很清楚。

因为我是在美国出生，所以我是美国人。

可是以前中国人不是这样的，像我们小时候，人家问曾老你是哪里人？曾仕强老师说我是福建人。

如果他还问曾老，你为什么是福建人，曾老的答案不会像美国人那样说，我是在福建生的，曾仕强老师不会说。

曾老会告诉他，因为曾老师爸爸是中国人，曾老爸爸是福建人。

可见这两种，一个是跟着地走，一个是跟着人走，它是不一样的，可是都可以。

可是严格说起来呀，这都不是中华文化给我们的答案。

因为中华民族的发源地到底是哪里？到现在没人搞得清楚。

也许是年代太久远，又没有很仔细的记载，所以很难弄明白。

因此我们很早很早，我们就说，你是哪里人？跟你在哪里出生的没有关系，跟你爸爸是什么人也没有关系。

你看我们已经摆脱了属地属人这两种因素。

在这个层次以上，我们又提升了。

我们的标准是什么？

是否认同

中华文化

你认不认同中华文化，如果你认同中华文化，你就是中国人。

我们是用文化来区别你是哪里人，曾老想这一点呢，应该是值得我们自豪的。

所以中华文化，它能够那么长久的绵延不绝，一段时间他又会，很自然地复兴起来。

曾老想跟这个是很有关系的。

我们不用花太多时间去了解，中华民族的发源地在哪里，用不着。

我们应该花更多的时间去查去想，中华文化的根源在什么？

你看曾老用在什么，并没有在什么地方，也没有在什么人，因为在什么它的范围会比较广一点，在什么？在

河洛

你说不是在中原吗？怎么在河洛呢？不错，我们曾经讲过，我们是中原。

可是时代不同以后，我们就要很小心。

比如说你现在到蒙古，你讲中原文化，蒙古人就不太高兴，那我们蒙古文化算不算在内呢？

河洛是什么？

河·····洛

黄河··洛

河洛就是黄河洛水，那个区域很广。

所以河洛文化，它才是我们中华文化的根源，会把我们中华民族，包括在海外的华侨，所有的人心都汇聚起来。

那什么叫河洛文化呢？就是相传在黄河曾经有一匹龙马。

它这个马的肚子上，会有很奇特的一些图像。

因为它发生在黄河，又是龙马赋图，所以我们把它叫做河图。

在洛水也发现一只神龟，它的龟脚上面有很奇特的书纹，所以我们叫洛书。

河图洛书，我们如果花一点时间去研究的话，会发现了。

《易经》里面很多观念，居然都是从河图洛书，演变出来的。

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