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第17章 顺应自然可以趋吉避凶（第1页）

《易经》它真正的用意，是希望我们透过我们对自然的观察。

因为自然它有现象，我们眼睛看得到。

全世界的人，都在用眼睛看世界，到今天还是这样看出来，各有心得，各有体会，然后再提出一些。

其实所有的学说都是从假设性的开始，叫做

假说

我们用简单一句话说，抬头三尺有神明，来使得每一个人有所畏惧。

知道说我不能太放纵自己，我不能为了自己的需求而为所欲为。

人应该有所畏惧

不能为了自己的需求

放纵自己为所欲为·---曾仕强

那是为了什么？为了安全，为了纪律，为了方便，为了有效。

你去旅游的时候，你听那些导游在告诉你这样那样。

我们进庙的时候，他告诉你这个门槛是不能踩的，当然不能踩啊。

因为你人一踩，嘣上去，头就碰到上面的门槛上面了。

那头破血流谁负责啊。

可是你告诉他说你不能踩，踩得会头破掉，他一百个不相信，不会，他又踩。

然后等到头破血流时，他埋怨你，这是人性嘛。

所以我们就说，你踩门槛你会运气不好啊，大家不敢踩啊，那就安全。

不要踩门槛是为了安全，有门槛设计也是为了安全啊。

说那个寺庙啊，大门不能开啊，只有皇帝来才能开啊。

我们想象看，那个寺庙多半是在什么地方，多半是在野外荒山郊野。

那个地方最多的是什么？就是强盗嘛。

你强盗什么时候进来，官兵根本来不及，那和尚要靠自己抵抗。

因此他就知道了，我如果中门开，那强盗一下进来，我挡都挡不住。

所以我中门关闭的，前面有条小桥，两边有两个河，今天叫做放生池。

然后我这两个边门开，老远听到看到，我便关边门，来得及。

安全有效方便。

你看到尼姑会倒霉了，这种迷信呢。

其实也是好意的，就是为了保护尼姑的安全。

很多人不了解，说太这种没有价值，怎么会没有价值？任何事情你用的合理，它就有价值。

各位想想看，尼姑要不要出来办事，要不要出来买东西，要不要出来处理一些事情，总要吧。

她一出来，外面只有两种男人，一种是农夫，一种是打猎的猎人，因为一般人他不会住在尼姑庵附近的。

尼姑一出来，两种男人，一个是农夫，一个是打猎的猎人。

这两种人的体力都比较壮，然后一看这个尼姑啊，还觉得蛮漂亮。

那尼姑就倒霉了，他就不安全了。

所以我们就说啊，看到尼姑会倒霉啊，你赶快不要看。

那农夫一看尼姑，赶快不看。

打猎人一看尼姑，赶快一看。

尼姑就很安全。

你那个朝这方面去了解，你就知道一阴一阳之谓道啊。

在我们中国人的社会里面，它是广为流传，而且普遍的在应用。

我们动不动就要求神拜佛，这种现象是不了解的。

因为佛如果让你拜，他就会保佑你，那这佛算什么佛呢？佛在梵文里面呢，他的原意是教授。

你看舍迦摩尼佛本来也是人的，他是悟道道理以后他就修成佛了。

他就告诉我们所有的人，只要你悟到道理，你又能够认真去做，你终究可以成佛。

菩萨是没有到成佛的，所以菩萨比较不能开口了，不太说话，就说你问佛好了。

但是像观世音菩萨，像地藏王菩萨，那都具备着成佛的条件呢，他们两个是说我不成佛我就是不成佛。

为什么？因为我要救世人嘛，我必须去成佛呢。

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