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第八十五章 信仰（第2页）

“达尔文，你认为的信仰是什么？”

达尔文思考了片刻，“这就得说说我的友人阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士了，《物种起源》的另一个作者。

他也曾与我一样环游过世界，不过，他是人类学家。

我周游世界主要观察的是各种动植物，他周游世界主要观察的是各个部落。

你们应该都知道，19世纪的时候伦敦是整个欧洲最核心的城市，政治文化经济中心，高度发达，但是也由于高度发达，造成的贫富差距特别大。

穷人异常贫穷，犯罪率居高不下，当时他有一个担心就是:就连英国这么发达的城市都这么危险，前往那些原始部落岂不是更加危险？

结果，你们猜，他环游世界回来之后说了什么？”

达尔文看了一眼众人，顿了顿，他笑道。

“他说，这个世界上就没有比英国伦敦更糟糕的地方了。”

临城的眉毛微微挑了挑。

而那几个科学家则爆发出了爽朗的笑声。

“他回来之后发现了一个问题，越是原始的部落，就越是懂得相互尊重，越是懂得共存的意义，他们不会因为满足自己的某些特殊的爱好去杀戮，破坏环境。

他们的捕猎是为了生存，而不是为了享乐，动物的毛皮对于他们来说是保暖的衣物，而不是某种为了炫耀的奢侈品，就连食人部落也是为了填饱肚子去吃的人。

他最终得出了一个结论：科技越发达，人类的精神境界就越低，随着物质上的满足，人类的精神就会趋于堕落。

而原始人之所以会保留有如此的精神文明，就是因为他们拥有宗教。

愚昧无知的原始人认为一切都是神造的，所以对一切都保持敬畏，懂得感恩，没有凌驾于众生之上的傲慢，因为在他们眼中，凌驾于众生之上的，只有神。”

“在神州也有一句老话：“举头三尺有神明”

。”

临城说，“不过这句话的主要意思是人需要懂得敬畏。”

“他的认知，起码超越了半个世纪。”

爱因斯坦说。

“不过，我这位友人也因此而误入了歧途，陷入了唯心论中。”

达尔文说，“人类与动物最大的区别，就在于人类拥有更加高等的智慧，有着利他性。

以当时发掘的生物化石来看，人类的大脑其实跟猿猴的大脑没什么两样，人类过去的大脑跟现在的大脑也没什么两样，现在的人只不过是比过去的人见识的更多罢了，并不会更聪明。

人类的智慧就好像是突然出现的一样，完全没有进化源头。

所以，在华莱士看来，人类是不遵循进化论的，而人类的智慧，就来自于神。

不过，也正因他的这个论点，我的进化论才能被大众所接受，否则的话，就以当时的环境，我可能就是下一个哥白尼了。”

“您的进化论没有说人是从猿猴进化来的吗？”

临城好奇的问道。

“事实上，我的胆子还没大到凭借一己之力挑战屹立在这片土地上千年之久的神权，《物种起源》这本书里，通篇没有一个字提起过人类跟猿猴有关系。”

达尔文笑道。

“但每一个字都在说人类是从猿猴进化来的。”

达芬奇调侃道。

达尔文耸了耸肩，随后，他看着在场的众人道。

“而在我看来，人类确实不能失去信仰，但信仰，绝对不单单只是代表神，脚下的土地、国家，某种主义，都可以成为信仰。

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