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第51章（第2页）

他对此也并不在意，就了三两处学馆，拿了丰厚的束修，大半送回湖广奉养老母，余下的在南城龙泉寺、太清观之间的桃花坑买了两间小屋，平日独来独往，课余或读书习字吟诗，或艺花莳ju弄糙，怡然自得，一无所求。

于是人们给他一个绝妙的头衔：布衣高士。

徐元文大不相同。

他出生于江南有名的世家——江苏昆山徐氏大族。

人们无法考证昆山徐家与明初的中山王徐达、明中期的宰相徐阶有什么瓜葛，但徐家确是世代豪富，而且世代文运昌盛，出了不少学问之士，就连与徐家联姻的也都非同一般。

徐元文的舅父，就是闻名南北的学问大家顾炎武。

徐元文字公肃，兄弟三人都以才学著称，徐元文尤其被人看作神童才子。

人们传说他年方十二，就以秀才身分考举人。

同辈见他年少，说道：“小小朋友就要作官，想作多高？他答道：“阁老。

众人便出对耍笑他说：“未老思阁老，他应声而对道：“无才做秀才。

逗得众人哄堂一笑，原想讥笑他，反而被他讥笑了。

又传说他幼年随父赴宴，一位国公和一位尚书同时赐他杯酒，他只好用两手各接一杯。

尚书立刻出对道；手执两杯文武酒，饮文乎？饮武乎？他立刻对上说：“胸藏万卷圣贤书，希圣也，希贤也！

……这些传说自然更为他增添了光彩。

他诗才超妙，性格风流潇洒，文人骚客无不倾仰。

金陵文人筠泉，一天忽在酒宴间扬言：愿化为绝代丽姝，为公肃执箕帚。

又有无锡秀士冯云赠诗云：“我愿来生作君妇，只愁清不到梅花。

这些赞美议论，自然牵惹了元文夫人的诗肠，以至于诗中有修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花的句子，那倾倒之心，爱才而兼钟情，可说是到了极点，一时传为美谈。

然而这一切被狂放文人传诵的风流佳话，在严毅正直的熊赐履看来，不是太轻薄了吗？

如果不是一次偶然的机遇，这两个人也许一辈子也不肯相识，一辈子都认为彼此是格格不入的。

那年清明，徐元文与一帮朋友借龙泉寺诗会，兴遄逸飞，非常畅快。

不料会散之后遇上大雨，正在归家途中的徐元文只得敲着路边一扇栅门，大声请求避雨。

出来开门的竟是熊赐履，两人不免一怔，毕竟曾经相识，便都拱手为礼。

雨中不好叙话，熊赐履就请徐元文进屋。

才进蓬门，徐元文顿觉眼前一亮。

春初寒意尚浓，城内、郊外还是一番萧疏荒漠景象，而熊赐履的院子里已是满目碧色了。

待到迈步进屋，只觉绿意盈怀，徐元文更加惊异：虽然四壁萧然，但修洁无尘，茗碗火炉、方桌圆凳，位置妥帖。

最令人注目的是墙根桌边、窗台阶前，瓦盆土盎排得满满的，种的全是绿糙。

那些糙芊绵娟秀，鲜媚非凡，徐元文叫不出名字，也从来不曾见过，连声赞美。

熊赐履爱糙成癖，得到这样的真心赞赏，也很高兴，引徐元文进里屋去看他最喜爱的翠云糙。

徐元文又惊异地看到，窗下书桌座椅都已敝旧，椅背上还缚了一张撑开的雨伞，桌上纸砚摊开，墨迹淋漓，显然主人刚才就坐在伞下写文章。

熊赐履见徐元文望着伞，不在意地指指屋顶说：“一下雨便漏。

桌上一盆翠云糙，旁边两只小陶钵，一钵中盛白豆，一钵中盛黑豆，徐元文好奇地拿起来看看说：“赐履兄以此代弈？熊赐履摇摇头，和蔼地说：“不，这是古时性理贤人澄治思虑的良方。

读书作文之余，常常默坐自剩每出一个善念，就把一粒白豆投进钵中；每出一个恶念，就投一粒黑豆。

初时黑豆多白豆少，尔后白豆多黑豆少，尔后不再有黑豆，到最后连白豆也没有了，才能达到至境。

小弟如今离至境还远，既有白豆又有黑豆。

他很坦率地拿另一个钵子给徐元文看，果然白豆、黑豆大致一样多。

徐元文一时心下很觉敬重，说：“不料赐履兄如此苦志苦学！

……兄雨中著书，必有佳句了？熊赐履说：“不过读了宋史，见了几首咏诵岳王的诗词，偶有所感，得了一联而已，请赐教。

他把桌上那张纸递给徐元文，只见上面写了两句诗，墨迹还未全干：宰相若逢韩侂胄，将军已作郭汾阳。

徐元文拍案叫绝：“好句，真说得绝！

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