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第七十四章 治国之道三（第3页）

段嬷嬷心里冒着各种想法，午门下面的朝议更加的热闹。

墨家的几个官员举出一个又一个的实例，证明了墨家更为务实，更为老百姓着想的事实，获得了老百姓的一阵又一阵的赞扬声，整的儒家学者完全接不上话。

严玲婉听得心中直摇头，墨家弟子太实诚，这样的官员没有君主会喜欢。

这几年陈麒麟还羽翼未丰，还要靠着大家的帮扶，不会怎么的。

可十年后，二十年后呢？墨家弟子还这般不会拐弯的标榜自己的事迹可不行。

看来得需要出面阻止墨家的自我标榜了。

正好李君明在阐述大家应该多角度的看问题，严玲婉就接上了李君明的话。

“正是。”

严玲婉站了出来，“凡事都要多角度的去看，单从事务的一面去看，是看不透彻事物的本质。”

严玲婉扫视了一圈：“其实，大家都是学习的儒学而出来的人，儒学中讲的人性论，等级论，治国之道都是有道理的。”

“是呀，大家都是儒学出来的。”

有些官员私下开始议论了。

“儒学的主张我们大家最是清楚。”

有些官员附和。

有些儒生听到摄政王妃的肯定，又坚持了自己心中的观点。

严玲婉唇角微勾，继续道：“无论是孔子的性相近习相远，孟子的道性善，还是荀子的言性恶，都因时而异，最后是殊途同归，人只要通过学习都可以成为‘内圣外王’的尧舜。”

“同理，无论我的身份是宁王妃，还是摄政王妃，我都谨记自己是君主的臣子，是臣民。

作为摄政王妃，我的职责是替君主分忧。

既然要分忧就要知道君主最想要的是什么？想要看到的是什么？”

午门楼上坐着的皇太后段鑫彤连连点头，作为臣子就要知道为君王分忧，就要明白君王要的是什么！

那么，君主想要的是什么呢？

官员们有的沉思起来，权利？美色？奢靡的生活？

严玲婉神色一正：“君主想要看到的是天下老百姓安居乐业，想要的是长治久安的社会。”

安居乐业！

长治久安！

听了这般久，坐在高台上的少年皇帝陈麒麟终于露出了笑脸。

“既然要安居乐业，要长治久安的社会，就需要儒学教育人懂道理，讲礼仪，孝顺父母。

就需要法家来主持法度，没有规矩不成方圆，需要人们懂法、知法，而不犯法。

需要墨学的科学研究，技术指导人们的生产，从而提高生产效率，带动经济的发展。”

大部分的官员沉默了，儒学、法家、墨家都被提到了，摄政王妃的意思是集众家之长，才是治国之道？

“我知道的治国之道，必须先使老百姓的生活富裕起来。

老百姓要先吃饱、穿暖，才能安心他们自己的生活，才能重视他们自己的生产，才能创造出价值服务于社会。

老百姓安居乐业才能服从上司，害怕犯罪，才能便于官员的治理。”

“老百姓吃不饱，穿不暖，会做什么？”

严玲婉故意停顿了一下，老百姓吃不饱，穿不暖，能做什么？只有暴动！

只有揭竿起义！

到时候社会动荡不堪，战乱纷纷，还谈什么安居乐业？

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