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从古远时代起，阿里就是印度教、耆那教、西藏苯教、佛教等教尊为“圣灵之所在”

的“世界中心”

，著名的“神山”

冈仁布钦和“圣湖”

玛旁雍措就坐落在这里，从古至今的朝圣者络绎不绝，在高原民众的心目中拥有独一无二的地位。

这个时空的历史变轨可能只体现在了政治、经济、民俗、人文等诸方面的社会形态上，自然地貌大概没有什麽改变，屋脊高原仍旧是屋脊高原，阿里依然是屋脊之最，万山之祖，百川之源，朝圣之地。

在绕过一条大河之後，就进入了古格王朝统辖领地的中间地带。

放牧的博巴人逐渐增多，在看到这支骑兵队时，所有的牧人老远就恭敬地匍匐叩首在地，恭迎王的路过。

等军队过去许久之後，才爬起来继续放牧工作。

罗朱虽然被捆绑在下面，但她还是抑制不住内心的激动，不时努力抬起头往四周张望一下。

队伍经过防御严备的部落和城堡时，沿途都是匍匐跪地迎送的古格民众。

疾行数百里，翻过几座高山草甸，便终於临近了王城。

黑压压的秃鹫从高高的城墙上空飞掠而过，镇守城门的兵士们在队正的带领下跑步出城，沿道分列两排迎驾。

“恭迎王回城──”

“恭迎王回城──”

她能听到兴奋而骄傲的雄浑呼喊在城墙内外连绵不绝地传递，兵士们手中闪亮的锋利长矛举起落下，落下举起，城墙上伸出了十几根长长的号角，嘹亮悠长的号鸣在王城上空久久盘旋萦绕。

本是半开的外城门和内城门已经全部打开，通往王宫山峦的大道被兵士们迅速清理出来，两侧跪满了匍匐叩首的人，那种对王者的敬畏和臣服在这一刻昭显得淋漓尽致。

队伍一路行过，罗朱异常好奇地溜眼顾看，眼前的古格王城范围比现代遗址大出许多倍，城墙依山而砌，十步一哨，五步一岗，插满了五彩经幡。

城内地形似乎有河谷、沟壑、平地、缓坡等，大致与现代考察所得一样，十分复杂。

粘土山峦起伏林立，无论大小每一座都密布一个又一个洞窟。

穴居，正是阿里古格人独特的居住方式。

山上山下到处长著草和灌木，虽已到秋天，但在阳光的照耀下，这些半青半黄的植物仍然生机盎然地在风中尽情招摇著自己坚韧的身姿。

王城中有纵横交错的大小街道、有耸立的佛塔和碉堡，有土石垒砌的商铺和各式贩卖摊子，卖著陶瓷、金属、琉璃等工艺器皿，还有丝绸、棉布、皮毛、酒、茶叶、大米等东西，品种异常丰富。

道路两边跪著的人有挎刀背箭，持矛巡逻的兵士、有土生土长的古格人、有衣著各异的外乡人，甚至还有形貌迥异的外国人。

牛羊马狗等动物或在街道边角伫立，或低头啃些东西，低低呜咽一声，城里处处充满了生命的活力与灿烂的厚重，俨然是一座守备森严，商贸异常繁华的都城。

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