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第31章（第1页）

初中的生活不如小学那样快乐，经常都是在考试及体罚中度过，因为老师也有业绩压力。

可的确，那时候玩心太重，不受点儿小小的处罚也不会主动去读书。

其实在那个时候，很容易看得出来谁主动谁被动，谁能用功读书谁爱玩。

而到底谁未来有出息，等到我们这几年同学聚会时，才发现，这还真没有个定数。

1990

三月学运，李登辉开始一连串的政治改革

20世纪90年代的第一年，世界各地都不太平静。

这一年世界发生了许多大事。

年初，南非人权斗士曼德拉获释，引起全世界瞩目，也让国民党有点儿尴尬。

在台湾与南非还有&ldo;外交关系&rdo;时，这两个难兄难弟其实在国际上的人权名声都不太好，在许多国际场合也受到些抵制，所以两边关系也特别紧密良好，互通有无。

等到曼德拉获释后，台湾人权运动人士受到了很大的鼓舞，纷纷要求当局有更多的开放，挑战体制的动作也变得更大。

北欧波罗的海三小国，也都在那一年脱离苏联，各自独立。

那几年，东欧国家解体的速度快到让人来不及反应。

那年台湾事情也挺多的，从2月的政争、3月的学运，一直到影响台湾社会的职业棒球赛开打。

20世纪90年代的气氛，似乎一下子跟80年代不一样了。

在1990年3月的某天，天气还有些寒冷，我经过&ldo;中正纪念堂&rdo;，听到远方传来歌声。

那歌词奇怪得很，我印象里，只听到一句&ldo;什么什么就一定要实现&rdo;。

在广场上，坐了数千名大学生，广场中央竖了一座野百合的像。

&ldo;中正纪念堂&rdo;其实泛指台北市中心的一个大广场，广场末端有一个3层台座，是个约70尺高的宫殿式建筑。

1980年建成时算是当时台北市内最高的建筑物，里面有个蒋中正的巨大坐姿铜像，是纪念蒋中正的地方。

后来，在这广场的两边又建了如太庙般古典式的音乐厅及戏剧院，与纪念堂呈三合院的样式。

据说，当初在设计这个纪念堂时，还考虑到中轴线与黄帝陵遥遥相对，不过在广场公园里休憩的凡夫俗子市民同胞们，大概也不会去理这类的解读。

从20世纪80年代末开始，这里也常常变成各种政治性集会的场所。

所以啦！

这里的大门也常常惨遭喷漆，作为抗议什么的。

又因为这里太过象征和具有个人崇拜性，反对人士也喜欢戏称这里为&ldo;中正庙&rdo;。

当年在台湾的这场学运，号称&ldo;三月学运&rdo;；又因为用代表纯洁崇高的野百合作为象征，因此也称为&ldo;野百合运动&rdo;。

这次学运可说是20世纪90年代争取民主改革的街头抗议的最高潮，完全由大学教授及学生发起，因此也得到社会上的普遍支持。

在那之后，李登辉召开&ldo;国事会议&rdo;，开始了一连串的政治改革。

那年2月，台湾的&ldo;政坛&rdo;（在很长一段时间里，&ldo;政坛&rdo;指的就是国民党内部）爆发恶斗，对&ldo;大选&rdo;方式产生歧见，形成所谓&ldo;主流派&rdo;与&ldo;非主流派&rdo;之争，也就是国民党内的领导权之争，是为&ldo;二月政争&rdo;。

此一恶斗，导致政局不稳，直接戳爆了当年虚胖的万点股市，也让民众对政局产生了反感。

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