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“这位是赵十郎,是潘左卫的朋友。”
米友仁指着那美少年给武好古介绍。
“这位是武崇道,方得了翰林图画院待诏直长。”
又是一个姓赵的……而且还不以真名示人。
武好古心中已经有了点数,这位赵十郎,多半是赵小乙的弟弟……也可能是妹子。
“在下赵十,多次听人谈及画中第一人,今日一见,果然一表人才。”
那赵十郎微微欠身,朝武好古笑道。
他说话的声音很细,还有故意捏着嗓子的感觉,和潘巧莲扮成男装时的腔调很像,多半是个雌儿。
而武好古忙还了一礼,然后又给赵佶、潘巧莲和潘意施了礼。
这三位也都还了礼,就仿佛是文人士子茶楼相会似的。
见完了礼,武好古就在潘巧莲身边坐了下来,低声问道:“你怎么来了?”
赵佶听他一问,怔了下,有些诧异地看了一眼武好古。
潘巧莲看了眼武好古,微微一笑,显得有些得意,“今日是陪我家大哥儿出来转转的。”
什么意思?
武好古听着这话有些发懵。
其实潘巧莲是陪她的侄子潘意来“相亲”
的,现在是北宋,可不是理学大兴的时代。
虽然婚姻大事是要父母做主的,但是婚姻的当事人也可以在上床之前见一见面,也可以表达一些不同意见。
而见面的地点,要么就是“诗会”
、“茶会”
上,要么就是在“咏茶”
这样的高级茶楼里。
潘意今天要见的,当然就是赵佶带来的德国公主,就是那位赵十郎了。
他是神宗皇帝的十女,也是官家赵煦和端王赵佶的小妹妹。
小妹妹去相亲,自然要哥哥作陪。
德国公主最长的哥哥是官家,当然不可能管这事儿,比官家小的是申王赵佖,但他是个瞎子,不可能让个瞎子陪着德国公主去相亲吧?所以就是赵佶陪着德国公主出门了。
而相亲的地点,也是赵佶安排的。
就选在了最近和他的关系越来越密切的米友仁家的茶楼里面了。
结果正好撞上了武好古。
“方才见大郎骑着毛驴从西而来,可是从城外回来的?”
米友仁看见场面稍有尴尬,于是就打了个岔。
武好古点点头道:“是从城西高家的白云观而来。”
“高家将门的白云观?”
潘意知道这个地方,“那里可荒废好几年了。”
“某想将那边盘下来,交给两位道友做个子孙观。”
道教宫观向来有“子孙观”
和“丛林观”
之分,所谓子孙观就是观主的私产,可以父子相传或师徒相传,而丛林观则是天下道众公有,观主由道众信徒选举产生,不得世袭继承。
一般而言,丛林观都是大道观,往往在北宋朝廷的控制下。
而子孙观都是小观,就如城西高家白云观这样的。
“那两位道友,可是日前在丰乐楼见过的?”
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