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第175章 赚钱的路子可真多啊（第2页）

可谓一举多得！

不过绘画行的附加价值，肯定还不止这些。

因为在傅和尚给武好古捎来的书信最后还提出了一条看似不大合理的要求：请武好古远赴东瀛去为老和尚官家白河院法皇写真……还要把白河院画成佛祖的模样！

武好古肯定是没功夫去日本国的，他接下去多半还得去辽国出差呢。

不过和日本老和尚官家的买卖还是要做的，而且最好能拉上宋徽宗一起去做。

不仅要把买卖做到日本国，而且还要做到高丽国，还要做到大辽国……不仅是为了赚钱，而且还为了打造出一支可以纵横东亚海上的船队。

而一支可以纵横东亚海上的船队，当然是一支海上的武力！

只要这支海上武力存在，并且掌握在武好古手中，辽东、辽西的绵长海岸线，就随时处于被入侵的危险之中。

女真铁骑可以南下，汉家的海船也可以北上，这就是礼尚往来，增进民族和谐了。

而要打造出这样一支可以和女真人礼尚往来的海上力量，不仅是烧钱的问题，还必须有几条繁荣的海上贸易线做支撑。

要做到这一点，在武好古看来，最佳的路线就是同日本国老和尚官家，还有高丽国的国王建立联系。

当然，能拉上宋徽宗一起参与，就最理想不过了。

想到这里，武好古对笑着对赵佶道：“其实利用画中第一人大比和花魁大比高价卖画还只是小利，真正的大利，还在这封信中啊。”

说着话，武好古就把傅和尚的信递给了赵佶。

“这信中说了什么？”

赵佶接过书信看了起来，看了半天，也没发现哪儿有大利可图。

“看最后，”

武好古说，“日本国的老和尚官家想要我去给他写真，还想我把他画成佛祖的样子。”

白河院法皇虽然是个极有权威的日本天皇（法皇），不过他的权威并不是建立在皇权强大基础上的，而是因为公家政治已经到了末路，才让天皇的权威相对上升。

所以日本皇权的基础并不牢靠，这也是白河院要出家做法皇的原因——他是在借助佛门的力量增强自己的权威。

而将自己变成佛祖在人间的化身，毫无疑问有助于白河院法皇巩固自己的权威。

“哦……”

赵佶道，“大郎，你想去日本？”

“当然不去了，”

武好古一笑，“一路上风大浪急的，如何能去？

不过，我不去还可以让别人去啊！”

别人？

赵佶看了看米友仁，心想：武大郎不会想让米友仁去日本吧？

米友仁当然也不能去，现在武好古可离不开这个官场小狐狸的指点。

所以不能让他冒险去日本国，万一淹死了，武好古可就玩不转赵佶了。

“我想再收个徒弟，传给他铅笔速写之法，”

武好古笑道，“这样就能让他去把日本老和尚官家的样貌画了带回来了，我再照着老和尚的样貌画个佛祖像。

如果能找到好的雕刻匠人，还可以给那老和尚刻个佛像，一并送去日本国，摆进相国寺里面，这样就能把日本相国寺的市面做起来。

有了日本相国寺做后盾，同日本国的贸易就容易多了。”

武好古知道一点欧洲人大航海时代的做法，他们是贸易和宗教不分家，一边贸易，一边传教。

贸易和传教互相配合，以获取最大的利益。

而傅和尚现在果然忽悠住了日本的白河院法皇，这对武好古的海贸雄心而言就是个千载难逢的机会——这就是核心竞争力啊！

“小乙，”

武好古笑吟吟看着赵小乙，“我看你器宇不凡，想必是世家子弟，这门和日本国贸易的勾当，不如我们一起来做吧？”

“一起做？”

赵佶显得有些犹豫。

宋朝的亲王当然可以做生意了，宋朝是不禁止官员经商的。

在宋初的时候，高官显贵们还有些看不上工商业，一般不会公开做买卖，都是借着家奴的名义去做的。

不过现在谁也没这顾虑了，就是亲王投资商业也不什么见不得人的事情。

可是赵佶说不定是要做官家的……

米友仁这时对赵佶说：“小乙，我听人说海贸素来是有大利的，明州、泉州、扬州和海州的海商中，拥有几百万缗家产者比比皆是，最富有的可能有几千万家财，可谓是富可敌国啊！

如果我们和能和日本国的官家做贸易，一定可以赚到更多的钱，而且对国家也是有好处的。”

也对啊！

米友仁的一番话顿时打消了赵佶一半的顾虑，大宋官家和日本国官家互通有无，这可不丢人……

武好古这时也想到了一个理由，他说：“而且从日本国渡海北上约2000里，便是原来渤海国的地盘，如今则是女直人的属地……通过日本中转，我朝便可绕开高丽国，直接同女直人往来了！”

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