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第47章历练（第2页）

“那些能在书上找到答案的，我就不说了，现在讲解需要计算的地理推测和阵法破解。”

游恬恬举手。

教授点起游恬恬，问：“有什么问题？”

游恬恬道：“蛊雕的叫声就是惨叫，我亲耳听见的，为什么判我错？”

蛊雕都进化了，教科书还没与时俱进？

教练憋笑。

她记得这个学生，实践课和理论课形成最鲜明的对比，而她修为，亦是进展飞快，她被游恬恬提问，一点都不恼，笑道：“蛊雕的叫声如婴儿，至于惨叫声，是狩猎时的拟态叫。”

“除了狩猎时发出人类惨叫声，还是生气时的唳叫，高兴时的咕咕叫，悲伤时的打鼓声，但它们正常说话时，是婴儿声。”

她打开投影，道：“给你们看看，蛊雕是如何交流的。”

投影布上，一条大河波澜壮阔，里边一只只蛊雕从河底探出个头，大部分-身形还藏在河里，它们左顾右盼，时不时发出‘嘤嘤’‘咿呀’‘啊哈’声，显然正在互相交流。

“异兽，也是有它们的语言的，语言是大自然的声音，不是我们人族独有。”

教练望向游恬恬，温和笑道，“文字也是。”

游恬恬明悟，“甲骨文，是不是一开始神文，或者妖文？”

教练对游恬恬鼓励地点头，道，“你说得对也不对，甲骨文，一开始是神文，应该说，甲骨文脱胎于神文，异兽所用异文也是。”

“天地先有神，后有人。

神乃天地山川之主，人与异兽一般，为天地众生。”

“人族和异兽，都有神明教化，人族有甲骨文，异兽有异文。”

“这个异字，不独独指异兽，还指山灵。

山灵，即你上次绞杀的山神。”

“但事实上，唯有天地神明能称之为神，山海经上记载的神明，其实本质是山灵，勉强可以称之为神灵，拥有神性，是比人族和异兽更接近神明的物中，得天地山川喜爱。”

“他们本该也爱天地山川以及众生，但是，哎。”

教练没有多说，但所有人都明白，若其真博爱山川众生，又何至于一出生便会有武者去剿灭？

游恬恬坐回位置，又问她填错的其他问题，教授无奈地望了她一眼，干脆花了一节课，跟学生讲解那背后故事。

这些，本来是大二才学的，大一只学浅显表层知识，但现在他们想听，那便讲吧。

教练调整下课程进度，将大二的课程调到现在讲，并将之后的课程，将大一和大二课程结合起来。

教练富有诗书，远古秘闻信手拈来，讲得又深入浅出，她的课，几乎没人走神。

跟听故事似的，一个走神，然后就听不明白故事发展，那中抓心抓肺的感觉，谁经历谁懂？

不紧不慢上了一周学，学校忽然又热闹起来。

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