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第五十二章艮卦（第1页）

艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

彖曰：艮，止也。

时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

艮其止，止其所也。

上下敌应，不相与也。

是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。

象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

《序卦传》说：“震者动也。

物不可以终动，止之，故受之以艮。

艮者止也。”

事物的动和止是相互的，动必有止，止必有动。

艮即是止，卦不名止而名艮，是因为艮除了止意外还有山之象，有安重坚实的意思。

这个背当然是指人体的部位。

“不获其身”

就没有讲到身体的其他部位。

“眼耳鼻舌”

，都有识的功能，都会引起一些欲望。

不过背上没有这些器官，那就无识、无知、无欲了。

无欲以乱其心，此即“艮其背”

；忘掉自己，即不存私心，此即“不获其身”

。

“行其庭，不见其人，无咎。”

这里是说无论是一个宫廷也好，或是一个庭院也好，走进去真的没人吗？不是，而是说走进去如入无人之境，旁若无人。

“时止则止，时行则行。”

要止时一定要止，要行时也一定要行，这是由时间、时机来决定的。

国家要实施一项改革，要根据时代的潮流，也要时行则行。

我们要办一件事，如果时机不成熟，那就要当止则止；如果时机成熟了，那就当行则行。

“动静不失其时，其道光明。”

动与静不失其时，那做事就很明了了，也就很明智了，前途也就很光明了。

“艮其止，止其所也。”

艮是讲止的，艮的“止”

是止其所，所，实际就是位，就是止其位。

“上下敌应，不相与也。”

敌应与对应是相背的，艮卦中没有哪一爻与哪一爻相应，不相应就是敌应。

“不相与”

，“与”

就是互相支援，“不相与”

，就是互相得不到支援。

“兼山，艮。”

兼就是重，两山重叠起来，两个艮卦相重为艮卦。

这就是止中有止，所以是艮。

“君子以思，不出其位”

，就是讲你的思考，你的思维，你的心态，不能离开你的本位。

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