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第九百一十三章 时间河畔（第2页）

“如我所说，人一声要经历的太多，而生老病死，喜怒哀乐是最本真之物，你说呢？”

。

“我辈修行中人身体强健，生为始，百病不沾身，老为过程，但极为缓慢，死为终，而真正追求修道者，摒弃喜怒哀乐，但留本心，心中无波穿红尘而过，成就大道。”

姬风说道。

燃灯笑了笑，“生老病死为一轮回，有生有死，由死入生，始新生，亦为旧终，同样，死为旧终，生又为新使，生与死，何为始，何为终？不过是大梦一场。

不提喜怒哀乐，单说这生老病死，你口中的修行者无病无恙，已经是遗缺，如何成就大圆满？”

。

姬风闻言似乎明白了一些什么，燃灯又说道，“你说兵器喜怒哀乐，但又要遵从本心，那么你所说的本心又是什么？”

。

“修道即是修心，淡然一切，世态炎凉不染心，佛家偈语有云，身是菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，勿使惹尘埃。

心如明镜自然能置身事外。”

。

姬风说道。

“既然要遵从本心，又何必拂拭心中明镜台？换句话说，你的本心又是什么？若是真的摒弃了喜怒哀乐，本心即是空明，拂拭有何用？若无法摒弃，拂拭又有何用？”

燃灯又问道。

姬风道“遵从本心，却又不远妄造杀孽，而世事不如人愿，只能自省。”

。

“哈哈！

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物何处惹尘埃？”

燃灯说道，“这两句佛门后辈的偈语很有深意，哪个对？哪个错？是要看修行的阶段。

强用自身没有半分好处。”

。

“那我是应该遵从本心？还是...”

。

“人与人不同，有的能成佛，有的却庸碌一生，成佛的人就真的大彻大悟吗？若是真的大彻大悟，为何不顺应天道，生死轮回呢？你这个问题老衲无法回答。”

燃灯说道。

“那么大师呢？大师是否也遵从本心了呢？”

姬风问道。

“本心？我度万世轮回，就是为了看一看自己的本心是什么，如今，万世已过我仍未参透，若是参透，又何必在这时间长河坐这枯禅。”

说着燃灯古佛身体爆发一片佛光，胸膛当中竟染没有心脏。

“大师，您这是...”

姬风问道。

“心已入轮回，感悟百态红尘，有心也好，无心也罢，我即是我，永远存在于过去。”

燃灯说道。

“大师为何救我？”

姬风问道。

“与你有缘。”

说着看了一眼悬浮在身旁的三花神灯，“一饮一啄皆有定数，你我缘起这青灯，自然也要灭于这青灯，如今青灯以回，你我缘尽。”

燃灯古佛说道。

“我的存在本就是个异数...”

.

“不错，你本就不应该存在，正是由于你的存在，改变了许多事情，可以说正是因为你的存在，才引发了所有的事情，当然我说的你并不是你，但却又是你，我想你应该能够明白。”

燃灯古佛饱含深意的说道。

姬风闻言，第一反应就是轩辕剑，真仙降世也是为的轩辕剑，而造成了杀戮，如今真仙即将再度出世，要泯灭整个宇宙，源头依然是轩辕剑。

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