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&ldo;好呀!
我也觉得可以搬来,土和房屋的事情,也可以一起解决。
我们的男人现在也不知道在什么方,我还是我们自己决定吧。
&rdo;马上有其他人响应。
&ldo;好,我也同意。
&rdo;
率先表态的是那些白人妇女。
她们都是要顾孩子家人的当家主妇,最先体会到缺粮带来的痛苦,虽然现在表态愿意来绯红庄园,算是给康柏慷慨借粮的一个回报,但内心更多还是对于饥饿的恐惧,希望到绯红庄园后不用再过原来的苦日子。
在妇女们一致坚决的表态后,本来就认为该搬到绯红庄园的老民兵们当然没意见,马上和康柏达成协议。
最后的结果,知道了现在粮食价值,又并没有多少现金支付的民兵家庭们,最终还是决定,各家将自己的土,也折价并入康柏的绯红庄园,主要换算成粮食。
当时他们脸上真诚的表情,让内心龌龊的康柏忍不住有点羞愧。
不过想想他们的土本来也是从杀戮印第安人得来的,自己又没有白拿他们,也就释然。
虽然民兵们坚决要求把土减价,但康柏还是比市价稍微高了一点折算,而粮食却仍旧按照现价计算,让那些家庭又是一阵感动。
土的事情解决,这些归附的民兵家庭只要慢慢搬迁就可以了,刚好奴隶中有木匠和泥瓦匠,康柏挥手就命令他们,在绯红庄园附近建一片房子,提供给这二十来户民兵家庭。
人手自然是空闲的奴隶,材料也基本从自己的产业中出,不用花多少钱。
现在民兵安置问题解决,法律上又没有什么大问题,这块土算是真正属于康柏的了。
一切安排妥当,康柏就马上启程,带着可以代表各个家庭的男子,重新来到匹兹堡。
因为要举行公民会议,匹兹堡这些天顿时热闹了不少,本来要塞中就一百多居民,现在总人数一下子突破到两百多。
很多临时来参加会议的拓荒者,都趁机在匹兹堡采购了一些必需的物资,顿时让匹兹堡寥寥几家商家高兴得不得了。
不过匹兹堡总共也没几家卖东西的店铺,除了必备的酒馆,还有康柏的粮食和奴隶交易中心,就只剩下铁匠铺和杂货店了。
其中铁匠铺就是汉斯家那炼铁作坊的门面,杂货铺则是玻璃作坊的门面。
康柏先向格林斯潘询问了他拉票的情况,知道其中六户和交易中心有长期收购合同的已经表示绝对支持,他们现在也住在交易中心,基本不用怀疑。
另外还有几个和李家族有良好关系的,也口头保证会支持康柏。
而且他已经连续两个晚上在酒馆里宣传康柏,告诉人们康柏是一个纯粹的英国新教徒,刚从法国留学回来,学的是炮兵指挥,并且出自一个贵族家庭,从小在北美殖民长大,却又受过良好的教育,还是一个非常优秀的诗人。
北美是一个非常奇怪的方,他崇尚自由,不喜欢传统束缚,但是他同样有的很多传统习惯,并且全民族毫无怨念的孜孜奉行。
生活在北美的有新教徒,有天主教徒,有犹太教徒,还有其他各种信仰的,但因为最先创建北美殖民的五月花号,他的成员都是极端的清教徒,以清教徒或者说是基督教新教为国家最高领导者的信仰,就成为了美国一个默认的传统。
美国从第一任总统华盛顿开始,到二十一世纪的布什,除了约翰?;肯尼迪这个天主教徒,其他总统基本上都信奉新教。
所以在这个新教徒占据天下的方,如果不说清楚康柏这个法国留学生的宗教信仰,很多人会猜测他信奉的是天主教,从而对他的当选产生不利影响。
同时当时殖民的上层家庭,都习惯把子女送回欧洲求学。
在北美有大学之前是如此,在有大学之后也是如此。
不过受制于北美本身的教育水平,大部分都只是到普通的学校接受学习。
同样是求学,象法国炮兵学院这样的名牌学校出身,当然能更加引得别人的尊重。
在这个大部分人只是平民的匹兹堡,就连在北美正规学校毕业的人都很少,康柏这样的学识身份,的确算得上是这儿最有学问修养的人了。
其实美国第一任总统华盛顿,以他们家当时的位和财力而言,去欧洲留学完全可以做到,也应该做到,但结果却因为种种原因没有去成。
因此华盛顿在学术和理论方面修养欠缺,后来被他自己引为终身遗憾。
听到格林斯潘的提醒后,康柏意识到自己忽略了一件事情,虽然自己吃饭之前,也学周围人装模作样的祈祷,但平常显然疏忽了作为一个信教者的习惯,譬如说,上次来匹兹堡就没有去要塞中那个小小的教堂。
赶紧抓紧时间去哪儿祈祷了一会儿,还向牧师作了告解。
心中提醒自己,今后一定要坚持经常去教堂,这是能活得好一个必要前提。
等他回到交易中心时候,家中已经有人在等待了。
&ldo;下午好!
小约克先生!
&rdo;来人一身礼服非常整齐,正是匹兹堡唯一的官方人员,税务官兼公证员派瑞克。
&ldo;哦!
派瑞克先生!
下午好!
&rdo;康柏惊讶他突然一个人来访。
&ldo;小约克先生,明天就要进行公民会议,表决你的提议,你已经准备好了吗?&rdo;派瑞克问的非常有深意。
&ldo;哦,这要什么准备吗?提案早就拟好了。
&rdo;
&ldo;可是还有选举呀?你都不准备一下吗,万一要是选不上怎么办?&rdo;
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