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第四十一章 过家不入（第1页）

大禹在还不是大禹只是禹的时候有名妻子，她叫做女娇，是涂山氏族的女子，现在怀有身孕。

在她怀孕第一个月，她老公禹嘘寒问暖，恩爱备至，第二个月，禹愁眉紧锁，时时看天，第三个月，他忍不住跑了。

女娇在家里呆的望眼欲穿，终于等回来她家爱人的身影，却得来天灾的噩耗。

人族多灾多难许久，女娇听了这件事先是冲着圣母娘娘祈祷求助她的力量保佑孩子平安无事，紧接着就大义凌然的把自家老公赶了出去。

这时候的氏族还没有家庭，却演化出了，女子和男子若是互相喜欢，就可以共同在一所房子里到生育完孩子的第二年位置的习俗。

女娇姿容貌美，不和后世审美观却颇受洪荒人族喜欢，小口黑眉，大眼能干，还有一副丰腴的身材。

怀着孕的女娇看起来更像是葫芦，禹本来是不放心女娇在家里，但毕竟他身处的位置很重要，只能强忍着担忧，开始组织起部落的人避难。

女娇身为怀孕的母亲，是部族里最宝贵的财宝，她被小心的送到山顶，只能遥遥望着大禹指挥的身影，而洪水来临时候的惨状，更是惊骇欲绝。

在天灾面前，人类如同手无缚鸡之力的孩童，毫无作为。

凄厉的惨状不知道氏族里多少人哭了出来，但是见到还在抵挡的族人，她们忍不住把祝福赐给他们。

首先是女娇抚摸肚子里未出生的孩子哼唱出来，陈旧的铁灰色衣服紧贴着肚皮，她努力喘着气把她的信念传递给更多人。

也许老天终于开眼了，功夫不负苦心人，女娇的歌声带动了其他女人，她们唱着，像是要把希望唱出来，像是要把死亡赶走，像是在痛诉苍天的狠心，又像是在祈祷死去的人灵魂安息。

不知名的调子，随意哼哼的歌声，却真的带来了希望！

那无名的‘圣人’，拥有高尚德行的修士，哪怕知道圣人是无比尊贵的词汇，被拯救过的人类仍是愿意把这个词送给那名修士。

他们眼中的圣人不是高高坐在天上对他们的苦难熟视无睹的‘神’，反而是愿意为他们伸出援手的‘人’。

人类自诞生开始，眼中停留的，就是炙热的情怀，最真挚平等的感情交流。

人族，从来没觉得自己只是个造物就该谦卑，他们谦虚自己的能力，好学他人的成功，但是也同样拥有自己的骄傲。

不信奉天地，他们早晚会使这片土地属于他们，他们不追求天道，因为他们正从天圆地方开始探索，等到确定大地是球体的时候，他们已经出现在宇宙，接触到大道。

人族虽然弱小，但同样他们也强大。

无止尽的好奇心，坚韧执着的传承力，只要还剩下一对男女，他们就能继续繁衍下去，生存下去。

这份似乎永远也消灭不了的恐惧，足以使很多异族对人类胆寒。

洪荒上生活的人族从来不恳求其他大能伸出援手，他们弱小却从不低头，但是若有人心怀慈悲而帮助他们，他们也愿意倾尽全力去回馈给他们帮助的人。

质朴的心性，正是使原始愿意冒着圣位丢失的风险出手的原因。

一个圣位而已，最重要的是我的理念能够传承下去，相信每一位圣人或者修为有成的大能都是这般想的。

能力高不高？无所谓！

只要能继承我的理念与行为处事，你就是我的弟子了！

当然这在之后的历史发展中，转变成成了↑这种行径。

另类的扭曲了一把，但现在还是很正常的！

师父子等天伦说的太多，暂过不提，再说那刑天赶去匆忙报信，炎帝稳然不动，一副成竹在胸的模样，结果没过多久就有圣人出手，天地变色。

沉寂黑暗的乌云散去，光芒生气，虽是还有灰雾蒙蒙，但总算是……熬过去了！

公牛图上的部族少了五分之二的人，但最起码大多数的人都活了下来。

半个牛身子的大地被水淹没，还有半块始终河床干涸水土枯燥。

大禹辗转北陆各地，与众人商讨疏导一话，正和了九黎，帝鸿，列山等大族的心思。

其他小族有的受了损失，基本灭族了，而没灭族侥幸活下来的人也分别并入中大型部落，和大型氏族，现在混乱的人族分布才总算清晰起来。

除了九黎，帝鸿，列山，夏后之外，还有东夷，南蛮，西戎，以及中小型部落涂山氏存留了下来。

东夷南蛮是因为正在后踢抬起尾巴上扬的位置，所以洪水虽然淹没半块北陆，对他们的影响也不过领地的损失。

而西戎则是在牛脊背，算是完好。

涂山氏则因为有大禹在，基本靠着夏后氏的庇护活过此次天灾。

而现在的人族部落的大小以列山，帝鸿，九黎为大氏族，夏后，东夷，西戎，南蛮为中大型氏族，而涂山氏，算的上是及特殊的部落。

这一回洪水来袭，相对分散的人族总算是又聚集到一起，真不知是否因祸得福。

大禹游走在各处水线，每一天都是废寝忘食，吃的在泥地里，喝的在泥地里，时时刻刻一身干褐色的泥巴块，扒着土地监察水线，日日下来，健壮的汉子也瘦的差点脱形。

圣人除灾之后，刑天心急如焚的赶回夏后氏族，看到少了那么多人后，他悲伤的抱住大禹，朋友之间互相安慰着。

而之后，他又担起夏后氏族保护神的职责，带领众人打猎，设置陷阱，准备防护。

在他生撕了一头拥有上古莽兽血脉的妖兽后，刑天的勇猛再次被众人所熟知。

大禹感动于兄弟低落的心情开始恢复，又忙碌在治水的过程中，他度过家门口三次，每一次都是遥遥望着远山上的女娇。

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