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第393章 上海人排外却不排老外（第2页）

就像小区里的阿姨，对说普通话的邻居可能懒得搭话，但遇到老外问路，会手舞足蹈地指引半天，不是厚此薄彼，而是"

反正听不懂，反而没压力"

。

更深层的原因，是外地与老外在上海人认知里的功能不同。

外地人来上海，多是为了谋生、扎根，要抢火车票、挤人才公寓、竞争工作岗位，与本地人形成了直接的资源交集。

而老外更多被视为过客，工作几年就走，不会抢学区房，不会争养老名额，甚至还能带动周边消费。

就像陆家嘴的金融白领，对老家来的亲戚可能抱怨"

住家里太挤"

，但对同公司的外国同事却能谈笑风生，因为前者关乎现实的生活空间，后者只是工作伙伴。

这种差异不是价值观的问题，而是利益关联的远近距离决定的。

所谓的崇洋媚外，还可能是文化滤镜"

误读。

上海人讲究腔调，穿西装要熨帖，吃西餐要用刀叉，哪怕住亭子间，也要在窗台上摆盆月季。

这种对"

精致"

的追求，在开埠后常与"

西洋"

的生活方式绑定。

喝咖啡不是崇洋，是觉得比蹲在路边吃油条"

有腔调"

；看话剧不是媚外，是觉得比听评书"

够时髦"

。

当这种"

腔调"

遇到老外，会产生一种"

审美共鸣"

的错觉，就像老克勒对外国游客的礼貌，可能只是觉得"

他们懂西装的剪裁"

，这种对同类趣味的认可，未必是贬低自己。

而外地人感受到的"

排外"

，很多时候是文化差异的碰撞。

北方人习惯了"

自来熟"

，刚见面就拍肩膀称兄道弟，上海人却觉得"

交浅言深"

很失礼；南方人买菜喜欢"

讨价还价"

，上海摊主却觉得"

明码标价"

是规矩。

这些习惯的冲突，被解读成"

排外"

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