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第六二八章 委以重任（第3页）

便是把他们这帮不安定分子全部引出来，然后找到合理合法的借口一锅儿端了，全部转送到西北、西南边疆地区。

文人士子，那就去给异族蛮夷传播中华文化，务必做到化夷狄为诸夏。

用现代的话说，就是把那些说着不同语言、用不同文字、有不同宗教信仰和传统文化的异族，统统来一个书同文、言同汉、礼同周。

大元首的目标是赤果果的，根本不大算保留什么多样性文化。

他要的是中华版图之内，决不可存在任何可能导致文化割裂的不安定因素。

尤其是，康藏西疆南疆之地，宗教迷信严重，人民愚昧不开化的居多，那些上层宗教头目和贵族老爷们，接受不了中央政府的“宗教必须在法律与国家主权之下”

的规定。

中原的佛道等正教，自古就已经世俗化，也从来不谋求政教合一，或者凌驾于政权之上。

儒家首先就不允许。

边疆地区却因为儒道不行，正法变异。

导致盲目崇拜的宗教势力一手遮天。

在历代前朝，也只是以羁縻为主，改土归流都做不到。

新朝大元首有气吞天下的气魄，这是要一鼓作气彻底除了祸根啊！

十几万文人士子都是读书高手，教学也没问题；有数十万大军和千百万移民为后盾，不怕有人造反，不听话就杀！

再加上张謇等东南财阀精英们统摄的西北银行，从金融经济上稳定大局，搞工业开农业拉动经济收入，让边疆贵族地主们享受到物质文明的丰硕成果，让下边愚昧平民看到外面世界的精彩。

如此多管齐下，从根子上改变边疆整体面貌，成功率实在太高了。

而当真如大元首所说，移民三千万实边的大业成功，边疆人口比例打破平衡，以汉人加上汉化当地人的能力，站稳脚跟完全没问题。

张謇和他们这些人若能做到整理出融汇世界各大文明的独特文化，必定会成为统治稳定西域的关键。

这种功勋，着实有极大的吸引力，也的确影响深远。

张佩纶甚至还想到，倘若他们都成功了，说不定能把西域开发成比中原还要大的特区。

到时候，他们都是开创天大事业的先驱，直系后辈力量，说不定就成了那特区的主导者。

这成就，却要比呆在国内郁郁而终好得多!

想到这一处，这帮人也不觉得多郁闷了。

张佩纶咬着牙道：“也好，我等偏要作出一番成就来，让天下人都看看，我堂堂中华学术正统，却不是他们非议的那么无用。”

一股热烈积极的气氛，开始在车厢内外蔓延。

而这一幕景象，也被往来巡视的乘务员看在眼里，不动声色的报告上去。

袁世凯送走这帮清流魁首之后，乘车回到京城，面见大元首，把整个过程简述一遍。

大元首听完，略作沉吟之后，忽而问道：“慰亭兄，你当初年纪轻轻，就被李中堂委任坐镇朝鲜，成就卓著。

有没有兴趣担任第一任边疆特区特首？”

“我？当特首？”

袁世凯一哆嗦，难以置信的抬头看大元首，发现他不像是在开玩笑，心里头沉寂了多年的一股热火腾地烧起来，断然应命：“我一定不会辜负大元首的信重，决计将西域经营稳定。”

大元首满意的微笑颔首，让他赶紧回去做准备。

等袁世凯离开了，杨浩从里面转出来，笑道：“袁世凯果然是雄心犹存啊。

西北边疆特首，那跟一任节度使也差不多少。

除了没有兵权，威风可以笼盖数千里疆域。

嘿嘿，有这么一位杀伐果决、老奸巨猾的高手坐镇，西北恐怕再也没人能翻起浪头。”

大元首深以为然。

袁世凯的手段自不必说，前有满清，后有民国，那么多的天下英雄豪杰，都被他耍得滴溜溜乱转。

而在处置各种事件上，他心狠手辣的作风也是早有前科。

如今手握大权，随时可以要求边疆军团给予配合，那些地方宗教领袖和贵族地主老爷们，但凡有个敢冒头的，就等着被他杀得人头滚滚吧。

杨浩心中琢磨，有这样一番整顿之后，恐怕在未来相当长的时间里，西北将再难出现这个独那个斯坦的分裂暴恐势力。

他们与中亚的联系通道，都将被彻底堵住，外部隔绝之后，经过数十年汉化，老一辈死绝了，西域文化枢纽的地位确立，里面的人也就彻底的融入中华文明大家庭。

至于说到时候还能剩下多少驴教徒，嗯，这个事情只能是走着瞧了。

总之，不要指望有什么特殊优待就是了。

二十世纪初，全世界可都在毫不留情的发生各种种族、民族、宗教惨案，可没听说哪一个受到谴责的。

边疆大计安排已定，大元首终于可以腾出手来，正式准备海洋战略。

第一个目标，当仁不让的选在了第三战区，夏威夷群岛。

（未完待续。

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