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第六十五章 江湖游侠（第1页）

一夜露宿无话，唐宝妆白隐粼和暖暖睡车上，甄琪和官渡睡在篝火旁。

第二天早晨，大家陆续醒来，准备了一下行装，折叠好被褥，在马车上放好，便继续赶路。

这时的官渡，已经从暖暖那里学会了驾驭之术，暖暖落得清闲，也钻进车厢里面。

相反甄琪倒是觉得车厢里呆得无聊，也坐在车头位置，开始一路欣赏观察沿途人文景色。

睁开灵识，甄琪发现就在太原城外，晋王正在为唐瑜送行。

唐瑜周游列国随行的，也只有两人，一个是天象境的高手，一个是通玄境的高手，另外再加唐瑜自身又是大通玄境准圣的修为，所以他们这样的配合，到也算安全而又完备。

这时甄琪一行人的马车，和唐瑜一行人的马车，前后相距不过二十多里，如果双方有难，都可以互相支援，也算是一个互相安全的距离。

车头位置，有三匹骏马共驾，剩下一匹是唐宝妆的骏马，当作备用，官渡虽然习得驾驭之术，可毕竟是新手，将马车驾得异常颠簸不堪。

唐宝妆坐在车里，经受这种颠簸，几次差点没从窗户处吐出来。

晕车了。

这次赶往文昌阁，是官渡期待已久的事，地仙之祖奉行有教无类，对于前去求学的学子，都会用心教诲，前去拜访他的，往往也都受益匪浅。

尤其是一些心境受阻的修行者，往往都能在文昌阁破除心中魔障。

相传文昌阁，是大周王朝规模最大的一所士大夫学院，有天下间最为丰富的藏书。

而伯邑考，也正是大周王朝的最后一任太子，周朝灭亡后，伯邑考以儒圣之姿，一人镇守文昌阁，保护着天下间最完备的典籍传承，使得各诸侯国，都不敢对文昌阁轻举妄动。

但是伯邑考也只是止步于此，并无重整大周王朝的野心，他只是不想一己之私，致使天下百姓再次生灵涂炭。

这种崇高的品质，在战国时期，使得伯邑考备受各国崇敬，甚至各国都形成了一个不成文的规定，每年都会给文昌阁上供，以维持着大周王朝最后一丝血脉传承，而不是将他们赶尽杀绝。

更何况伯邑考成为地仙之祖，也不会有哪个不开眼的国家，敢去和文昌阁作对。

受到各国的供奉，文昌阁的伯邑考也以教书育人的姿态，反哺各国，为各国培养出大量的优秀人才。

数百年下来，文昌阁也逐渐成为了至高无上的学府圣地，一直保持着绝对的中立，从不参与各国政务。

伯邑考之所以会被称为地仙之祖，是因为千百年来，经过伯邑考教导而飞升成为天仙之人，不计其数，而伯邑考却没有选择飞升，因此才被成为地仙之祖。

甚至还有一种说法，地仙之祖伯邑考，以一人之力镇守人世间，不使人间遭受三界恣意操控。

大周王朝的灭亡，就是天界诸神为了争抢人间气运，从而导致诸神之战，无比强盛的周朝也走向动荡，最后分裂为七国，大周王朝也随之灭亡。

气运，也是影响一个国家最关键的因素，大周王朝灭亡，周王室的气运分为七分，然后开始七国崛起。

通常来说，各国王室因为有气运的加持，王室内最容易出现顶尖的高手，也正是这些顶尖高手的庇护下，各国才会保持相对的制衡关系。

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