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公元1073年,耶路撒冷
ibrahiobeidallah博士,丧尸生理学研究最为重要的的先锋之一,他的故事既代表着一次伟大的进步,同时也是科学手段了解不死者的一次悲惨退步不明的起因在jaffa,巴勒斯坦外缘的一座城市,引发了一场15个丧尸的爆发当地民团依据古罗马&ldo;军队命令xxxvii&rdo;的译本,成功以最小的伤亡消除了这一威胁一名刚刚被咬伤的女性接受了obeidallah,一位卓越的医师和生物学家的照料尽管&ldo;军队命令xxxvii&rdo;要求尽速将被咬伤的人斩首并彻底焚烧,obeidallah设法通过说服(或通过贿赂)以使民兵同意他研究这一死去的女性
最后谈判的结果是允许他将尸体以及所有的装备,全部移至城市里的监狱就在一座囚室内,在执法者警惕的目光下,他开始观察那名被束缚住的受害者直到她断气‐‐然后继续研究直到其丧尸化他在被束缚住的食尸鬼身上进行了诸多的实验发现所有用于支持生命的身体机能都已不再运转,obeidallah以科学方法证实它身体上已经死去,至少在机能上他行径整个中东,从其他可能的爆发里寻觅信息
obeidallah的研究文档记录了丧尸全部的生理信息他的记录包括对神经系统,消化系统,甚至不同环境下腐烂速率的报告整个研究同时还包含对活死人行为模式的彻底研究,这一系列成果如果确实想必非同一般讽刺的是,在基督教骑士攻破耶路撒冷的1099年,这位奇人被当作恶魔崇拜者被处死,几乎全部的研究成果都被破坏残余的断章在之后的几百年里被保存在巴格达,据传只有原稿的一小部分依旧留存
另一方面,obeidallah自己的故事,以及他的实验的详细资料,在十字军的屠杀中为他的传记作者所保全(一位曾经是他同僚的犹太历史学家)这名男人逃到了波斯,在那里这些成果得以拷贝,出版,并且在中东不同的领域得到适度的成功拷贝之一现在被保存在特拉维夫的国家档案馆
公元1253年,fiskurhofn,格陵兰
遵循着日耳曼人勘探四方的伟大传统,gunnbjornndergaart,一位冰岛的酋长,组建了一队殖民者前往一处孤立的海湾口响应他并加入队伍的人有153人ndergaart在一个冬季过后回到了冰岛,推测是去采购物资和召集新的殖民者5年后,ndergaart回到了殖民地,却只发现化作废墟的营地以及仅仅一打的头颅,骨头上的肉被彻底地除去之后他遭遇了3个&ldo;人&rdo;,2个女人1个孩子它们的皮肤是一种斑驳的灰色,而且身体上多处有骨头穿出皮肉伤痕清晰可见,但却看不到丝毫的血流一被看见,那些家伙便转而靠近ndergaart的队伍没有任何语言上的回应,他们向维金人发动攻击,且很快便被碎尸万段古挪威人相信整个探险队遭到了诅咒,下令烧毁全部尸体和废弃的建筑由于他自己的家人也包括在那些骷髅之中,ndergaart命令他的手下也将他自己杀死,肢解他的尸体,然后全部投入火焰为ndergaart的队伍所传开的&ot;fiskurhofn传说&ot;传到了爱尔兰僧侣耳中,并在被记录下后保存在冰岛,雷克雅未克的国家档案馆中不只是因为这是古代北欧文明最精确的丧尸袭击记录,它或许也能解释,为什么所有位于格陵兰的维金殖民地,都在十四世纪全部神秘地消失无踪
公元1281年,中国
威尼斯探险家马可波罗在他的游记中写道,在一次访问xanadu的避暑行宫的时候,kubkhan展示了一个保存在一玻璃罐透明含酒精液体(波罗形容这种液体为&ot;有着酒的味道但清澈而刺鼻&ot;)中的,被砍下的丧尸头颅这个头颅,据大汉所说,是为他的祖父nghis从他向西方的征服中返回时所取得波罗写道,那个头颅知道他的存在它甚至用它那几近腐烂的眼睛看着他们当他伸出手去碰触它时,头颅咬向他的手指大汗惩罚了他愚蠢的,并且叙述到曾经有一名低级宫廷官员曾经做了同样的事,然后被那头颅所咬伤那名官员之后&ot;看似死亡但几天后再次起身并袭击他的仆人&ot;波罗声称那个头在他身在中国期间持续&ot;活着&ot;没人知道这一遗物的命运在波罗从亚洲返回之后,他的故事为天主教廷所查禁,因而没有在他历险记的正式出版物中出现
历史学家的理论认为,既然蒙古人曾经抵达过巴格达,这个头颅有可能是ibrahiobeidallah的试验样本之一,这一头颅或许可以称之为被保存得最好,最久的&ot;活着的&ot;丧尸标本的遗物
公元1523年,oaxaca,墨西哥
当地传说着能够令灵魂黑化(dark,这个当动词解我实在不知道还能怎么说了otl)的疾病,可以导致对同胞的鲜血的饥渴这瘟疫令男人,女人,甚至孩童的血肉变成灰色,腐败且带有不洁的气味一旦黑化,便无可治愈,必然死亡,而且身体因此能够抵抗一切人类的武器,只有火焰可以将其摧毁我相信这是一场异教徒带来的灾难,由于,他们不信奉我主耶稣基督,这种疾病不可治愈既然我们已经以&rdo;他&rdo;的光明和爱为他们祈,我们必须努力搜寻这些黑化的魂灵,并且尽天堂的圣力净化它们
这篇最近在圣多明各(多米尼加首都)发现的文字,据推测,是fatherestebannegron在原稿的基础上加以修改得来的他是一位西班牙牧师,同时也是bartolodelascasas的学生其意图在于混淆原稿的真实性有人相信这是梵蒂冈教廷下达的查禁所有此类之主题信息的命令使然也有人认为这是一起和&ot;希特勒日记&ot;相似的纯粹欺骗
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