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42真身（第1页）

“你今日当知道，耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。

这样你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。”

在夏尔的诘问之下，垂垂老矣的布沙尼神父，说出了这样一段令夏尔莫名其妙的话。

整句话，夏尔虽然知道出处，但是和他们所谈的话题没有任何关系，所以根本无法理解这段话下面隐含的意思。

夏尔迷糊当中又有些不安，因为这段话里面所隐含的意思确实让人有种不祥的预感。

这段话是圣经旧约申命记里面的原文，记载了以色列的子孙的前景、他们在约旦河的对岸会遭遇的困难和摩西向百姓提出最后训示。

众所周知，当时以色列人过得非常惨，故土被灭国，子孙后代颠沛流离，被奴役被屠杀，这种生活环境里面，理所当然地就会滋生对拯救者的渴望和对绝望世界的憎恨。

所以在他们写的旧约里面，充斥着荒诞然而又残忍的预示，充斥着毁灭一切的憎恨。

然而这跟自己又有什么关系呢？

这个充满了冤屈和憎恨，想要毁灭一切敌人的“以色列人”

到底指代的是谁？

正当夏尔还在发愣、满腹狐疑地思考神父话中的含义时，神父又转回了话题。

“孩子，这个囚犯的名字很重要吗？为什么你这么热情地想要知道答案呢？”

“倒也不能说很重要吧……”

夏尔有些尴尬地回答，“但是，作为一个好奇心很重的人呢，我既然知道了一件事的一部分，那么就会迫不及待地想要知道事情的其他部分，只有这样，我的好奇心才会得到满足，才会心平气和下来。”

“也就是说，您是为了满足过剩的好奇心，才想要寻根究底的，是吗？”

神父苦笑了起来，“就为了这样一个目的，您自顾自地走了过来，逼迫我去揭开旧日的疮疤，翻出已经尘封的往事，让每个人都永无宁日……”

“您这么说就有些过头了吧？如果您不愿意告诉我，出于礼貌起见，我是不会强迫一个老人非要吐露实情的，您只需要挑明说出来您的意思就行了！”

夏尔有些不高兴了，语气也变得稍稍有些严峻。

“神父，请您相信，我没有为难任何人的想法。”

“我已经没有多少东西需要补充告诉你了，因为之前为了营救贝尔图乔，我已经跟法官说清楚了一切情况，除非又一位法官走到我面前来要我重复一遍。”

神父发出了一声叹息，“不是因为怠慢您，而是因为我已经说不出更多东西来了。”

“可是根据我得到的情况来看，您其实并没有说得太详细，还有太多暧昧不清的地方了——”

夏尔眼见对方的口风变软了，于是又开始试探，“您当时对法官说，这颗钻石是一位当时在伊芙堡坐牢的英国贵族，为了友谊而赠送给了自己当时的一位年轻的狱友，然后这位年轻的狱友在临死之前，把钻石给了您，希望您能够帮助他转送给他的那些朋友们……”

一边说，夏尔一边小心翼翼地注视着神父，观察着他的反应。

虽然他也知道这样不太合适，对方已经明显暴露出了那种不乐意配合的心态，但是为了解开心中的疑惑，夏尔还是选择了继续盘问，哪怕这样让自己看上去显得有些咄咄逼人。

“对，我就是这么说的，真亏得你们能找出来。”

神父的表情没有任何变化，只是眉头稍微挑了一下。

“那么，那位英国贵族，和那位狱友，到底是谁呢？”

夏尔追问，“其实这一点，调查人员非常的疑惑，因为他们翻找了当时狱中坐牢的囚犯的名录，没有找到符合您当时描述的人——所以，有人怀疑，这其实是您虚构的故事。”

不好！

这话一说出口，夏尔自己都觉得不对劲了。

这不是打草惊蛇了吗？

我怎么能说出这席话来？他在心里暗暗叫苦，责备自己的疏忽。

这个问题倒是无关紧要，但是延伸出来的问题就有些致命了——孔泽在伊芙堡里面调查的时候，不光没有查出布沙尼神父所说的赠人钻石的英国贵族，甚至都没有查到布沙尼神父本人在伊芙堡内留下的痕迹。

现在他透露出前者，那么布沙尼神父肯定也猜得到，调查人员可以查到后者。

也就是说，他已经知道自己虚构的全部故事都已经暴露了！

完完全全的打草惊蛇。

这真是一个特大的疏忽！

我怎么会不经考虑就说出这样的话来？夏尔一下子陷入到了痛悔当中。

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