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第1章 深度解析水浒传忠义的哲学意蕴（第12页）

此句描写的是洪太尉遇到的大蛇，将蛇的灵动、强大和神秘表现得淋漓尽致，增加了故事的奇幻色彩。

4.吕洞宾牧童诗：

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”

这首诗以牧童的生活为主题，营造出一种宁静、闲适的氛围，与《水浒传》整体的豪侠风格形成了一定的反差，也为紧张的故事情节增添了一抹别样的色彩。

九、《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”

的主要人物有：

1.洪太尉：宋仁宗派去龙虎山请嗣汉天师张真人来朝禳疫的官员。

他刚愎自用、不听人言、狐假虎威。

上山求见天师不成后，回至方丈，不顾众道士劝阻，执意打开“伏魔之殿”

，放出了一百单八个魔君。

回到京城后，他还吩咐从人隐瞒误走妖魔这一情节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

2.张天师：即嗣汉天师张真人。

这一回中他并未正面出场，只是洪太尉去龙虎山寻找的对象。

洪太尉上山时，只遇到了一个倒骑黄牛的牧童，牧童告知他天师已前去禳疫。

虽然对张天师着墨不多，但能看出他是一位有能力、受尊敬的道教人物，在当时有着较高的地位和影响力。

3.道童（牧童）：洪太尉在龙虎山遇到的倒骑黄牛的牧童，实际上是张天师的化身或使者。

他告知洪太尉天师已去禳疫，为故事增添了神秘色彩。

这一回主要是为后续梁山好汉的故事埋下伏笔，这些人物的出现推动了情节的发展，引出了梁山一百零八位好汉的出世。

十、《水浒传》第一回梗概：

宋仁宗嘉佑三年，瘟疫盛行，百姓民不聊生，伤损军民众多。

宰相赵哲、参政文彦博奏请皇帝释罪宽恩、省刑薄税以禳天灾，救济万民。

但瘟疫愈发严重，参知政事范仲淹提议宣嗣汉天师星夜临朝，在京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，以禳保民间瘟疫。

仁宗天子准奏，命钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人。

洪信领旨后，带着诏书、御香等，一路来到江西信州。

当地大小官员出郭迎接，随后众人一同来到龙虎山下。

上清宫的道众们鸣钟击鼓、香花灯烛，下山迎接丹诏。

洪太尉询问天师所在，住持真人告知这代祖师号“虚靖天师”

，性好清高，在龙虎山顶结一茅庵修真养性，踪迹不定，难以相见。

真人告知洪太尉若要见天师，需斋戒沐浴、更换布衣、自背诏书、焚烧御香、步行上山礼拜且心诚。

次日，洪太尉依言上山，途中先是遇到一只吊睛白额锦毛大虫，后又遇到一条水桶大小的雪花大蛇，受到惊吓。

之后听到隐隐笛声，见一道童倒骑黄牛而来，道童告知洪太尉，天师已知他来，已乘鹤驾云去了京师。

洪太尉下山回至方丈，不顾众道士劝阻，执意打开“伏魔之殿”

，殿内石碑上刻着“遇洪而开”

。

洪太尉好奇，命人放倒石碑，掘开地穴，只见一道黑气冲上天去，化作百十道金光，四散而去。

他吩咐从人隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

主要人物：

洪太尉：宋仁宗派去龙虎山请天师的官员，他自恃身份高贵，上山途中吃不得苦，遇到虎蛇惊吓后心生抱怨。

回至方丈后，又不听道士劝阻，一意孤行打开“伏魔之殿”

，放出了一百单八将，是“误走妖魔”

的关键人物。

张天师：即虚靖天师，这一代的天师性好清高，倦于迎送，在龙虎山顶结茅庵修真养性，道行高深，能驾雾兴云，踪迹不定。

他已知洪太尉前来，却未与洪太尉相见，而是乘鹤驾云去了京师。

经典诗句：

“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”

此诗为开篇定场诗，描绘了宫廷早朝时的庄严与盛大，从侧面反映出当时的社会背景和朝廷的威严，也为后续故事的展开营造了一种宏大的历史氛围。

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